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第8章（第2页）

&rdo;&ldo;敌军在仁牙因湾（lgayenbay）登陆后不久，马尼拉市即迅速陷落，这乃是山下将军的神机妙算，事态的发展正符合将军的部署。

山下将军的作战计划正在继续实施中。

&rdo;换句话来讲，就是说，败得越惨，事态就发展得越顺利。

象日本人一样，美国人也走极端，只是走向另一极端。

美国人全力以赴投入战争是应战。

这场战争是别人强加给我们的。

我们遭到了攻击，所以要给对方一点厉害瞧瞧。

凡是考虑如何才能使美国大众情绪稳定的发言入，在谈及珍珠港、巴丹半岛的溃败时，决不会说：&ldo;这些都是我们在计划中充分考虑到的。

&rdo;反之，我们的官员会说：&ldo;这是敌人肆意强干的，我们就要给他们一点颜色看看。

&rdo;美国人把自己的全部生活调节到经常应付挑战上，并且随时准备应战。

日本人的信念则宁愿建立在万事预先俱有安排的生活方式上，在他们那里，最大的威胁莫过于未曾料到。

日本人在作战行动中经常宣传的另一个主题也显示了日本生活方式。

他们经常说：&ldo;全世界的眼睛如何注视着他们&rdo;，所以，他们必须充分发扬日本精神。

美军在瓜达尔卡纳尔岛登陆时，日军向其部队下达的命令是，他们现已处在&ldo;全世界&rdo;的注视之下，必须表现日本男儿本色。

日本海军官兵有一条诫今，在遭到鱼雷攻击，命令弃舰时，必须以最出色的姿态转移到救生艇上，否则&ldo;会遭世人之耻笑，美国人会把你们的丑态拍成电影，拿到纽约去放映。

&rdo;这关系到他们在全世界的观感。

对这一点的重视，在日本文化中也是根深蒂固的。

在关于日本人的态度中，最引人注目的问题是对天皇陛下的态度。

天皇对其臣民到底拥有多大的控制力呢？有几位美国权威人士指出，在日本整个封建时代的七百余年中，天皇一直是有名无实的傀儡元首。

每个人所尽忠的对象是各自直接的主君‐‐&ldo;大名&rdo;，以及大名之上的军事大元帅‐‐将军。

对天皇忠诚与否，几乎根本投人关心。

天皇被幽禁在被隔绝的宫廷之中，其活动和仪式均受将军所制定的规章制度的严格限制。

甚至一个地位很高的封建诸侯如果对天皇表示敬意就被视为是背叛。

对于日本一般老百姓来说，天皇几乎不存在。

一些美国学者坚持，日本只能从它的历史来加以理解，为什么一个在还活着的老百姓的记亿中模模糊糊、默默无闻的天皇，能够被拥戴起来，成为日本这样保守的民族重新集结力量的真正中心？他们说：那些反复强调天皇对其臣民有永世不坠的统治权的日本评论家是太夸大了，他们的坚持只证明了他们论据的脆弱。

因而，美国的战时政策没有理由要圆通礼遇天皇，恰恰相反，对日本近来编造的这种邪恶的元首观念，我们有一切理由施以猛烈的攻击。

天皇是日本现代国家神道的核心，如果我们向天皇的神圣性进行挑战并予以摧毁，那么，敌国日本的整个结构就会坍塌。