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第2章（第2页）

天照大神一共生了五个儿子，老大与跟天照大神同级别的一个神灵的女儿结婚了，看来神仙结婚也得讲究门当户对，玉皇大帝的女儿不可能嫁给弼马温。

老大媳妇儿生下了一个儿子叫作琼琼杵尊，本来天照大神想派自己的长子降临到地上去统治世间万物，但是不知道为什么，后来改主意了，发放派遣单的时候，填了孙子的名字：琼琼杵尊。

日本人的名字后面带&ldo;尊&rdo;或者&ldo;命&rdo;都表示尊称，有人认为这是受中国的影响。

因为《古事记》成书的时候已经是中国的唐代了，中国的道教这个时候可能传入了日本，特别是唐朝皇帝尊奉道教，道教的最高神是元始天尊、道德天尊、灵宝天尊。

&ldo;命&rdo;也是出自中国的典故，中国在周朝的时候官员自一命至九命，命越多级别越高，比如天子驾下的三公九命、国中的下士一命，后来中国就改成品级制了。

品级是越少越高，一品比二品高，九品最低，命正好相反。

为保血统，宁可乱伦

琼琼杵尊按照祖母天照大神的命令降临到了人间。

天照大神跟他讲，孙子，你去吧，去统治苇原中国，那里是美丽富饶的地方。

苇原中国是日本国土的美称，就跟中国人称自己的国家为神州、赤县、华夏一样。

琼琼杵尊是天孙，天照大神是奶奶，孙子哪能不听奶奶的话?琼琼杵尊不敢怠慢，急驾祥云就降落到了九州（今天日本的宫崎县和鹿儿岛北部一带）日向高千穗山峰。

今天日本最大的一艘军舰，可以称之为准航母，就叫&ldo;日向&rdo;号，这是日本古国名。

而甲午战争的时候，日本最快的一艘巡洋舰叫&ldo;高千穗&rdo;号，都是用日本神话传说中的古国来命名。

中国这种传统反而断绝了，日本却一直对自己的历史很留恋。

琼琼杵尊下落人间之后，急享人间烟火，紧追时尚潮流，跟一位山神的女儿，叫木花开耶姬相会，俊男靓女嘛，干柴烈火，擦出了火花，发生了一夜情。

琼琼杵尊的种子不错，木花开耶姬怀孕了。

木花开耶姬就找到琼琼杵尊说，你要负责，我怀孕了怎么办?琼琼杵尊感到很疑惑，就一晚上，我战斗力这么强吗?

琼琼杵尊是天神，他怀疑木花开耶姬怀的是土地神（实际上就是当地原住民）的种。

木花开耶姬一听就急了：根本不可能，我从小到大守身如玉，只跟你鬼混过一次，我怀的就是你的孩子!你不认账是吧?

木花开耶姬很有骨气，一看跟自己发生过一夜情的男人负心薄幸，她就建造了一间没有门窗的产屋，只能进去出不来。

她进去之后跟琼琼杵尊说：我在产屋里生小孩，然后点着火，如果出生的孩子被烧死了，那就说明他不是你的孩子;如果他活下来了，那就说明这个孩子是你的，你必须得认。

你看怎么样?

还没等琼琼杵尊答应，木花开耶姬就开始在屋里点火。

结果好家伙，火一点起来，木花开耶姬在火堆当中一连生了三个孩子，老大叫作火照命，老二叫作火须势理命，老三叫作火远理命。

三胞胎都在火中出生，而且还没有被烧死。

当然，只有在神话里才有这么离奇的事儿发生。

这个故事在日本的《古事记》中有记载，实际上说明日本天皇家最重视的是血缘关系。

咱们中国讲究天下是天下人的天下，有德者居之，无德者失之。

所以，中国人认为易姓革命、改朝换代是很自然不过的事情。

但是在日本没有这个观念，日本人认为只有天皇的血脉、有皇族血统的人才能担任天皇，才能成为这个国家的最高领导人。

从这个神话传说中就可以看出，日本文化源头上就非常注重血统，血统观念从一开始就根深蒂固。