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第13章（第1页）

南斯拉夫发生的一切间接地证实了一种猜测，这就是文明的分裂将首先发生在西方‐俄罗斯一线。

今天人们已经看清，无论西方如何在我国内外竭尽全力，但依然难以淹没并同化俄罗斯的和俄国的文化。

历史表明，我国在吸收西方技术文化成就的同时，从来就没有为西方文化所吞并过，反因此而增强了表现自我鲜明独特文化个性的条件。

俄国在上世纪90年代向西方的急剧倾斜说明，如果对西方思想价值不采取批判态度，如果不考虑俄罗斯文化特点，而把西方的东西机械地向俄罗斯土壤移植，就不可能导致祖国文化的完善，而是导致它遭到破坏。

更何况正如大家都明白的那样，西方文化也并不希望把俄罗斯拥入自己的怀抱。

有些接近叶利钦的学者认为，是布尔什维克中止了我国文化的欧化，剥夺了它彻底变革自己的良机。

这些学者还算不错，因为他们毕竟还讨论讨论俄国文化。

可是另外还有一些人，他们则从根本上否定了俄国文化这个概念。

毕竟，不是文明的对立，而是文明的对话，才能为人类赢得未来。

联合国的活动保障了20世纪下半叶的和平，而其中有很多地方正是要归功于不同文明之间的思想交流。

大家知道，创建联合国的倡议者是美国总统富兰克林?罗斯福。

可是当今美国领导人的所作所为，对这位先驱者的理想是一种直接的背叛。

遗憾的是上个世纪的最后十年间（苏联解体之后）某些以维护世界和平为己任的国际组织信任度遭到破坏。

今天，在第三个千年开始之际，我们遇到了世界集体安全体系的深刻危机。

素有民族和国家命运主宰之称的北约不顾一切地东移，该军政联盟各成员国脱离联合国监督的实际状况，联合国威望的灾难性丧失使人们有理由得出结论，以这些国际组织目前的状况，是再也不可能客观地解决世界性问题的。

他们统统都处于美国的监管之下，程度不同地沦为美国的工具。

他们已无力成为世界的保障。

希望在世界性震撼的新威胁面前，人类能找到维护世界平衡机制基础现代化的有效途径。

不过，在21世纪，对我们这个世界的安全而言，其基本威胁就是那些越积越多的全球文化问题。

&ldo;我想，&rdo;莫斯科大学校长、俄罗斯科学院院士萨多夫尼奇说，&ldo;拯救人类的一条主要路线，就是承认文化差异的事实，并安排好它们之间的对话。

掀起人类仇恨的恶浪是不能解决任何问题的。

我们的世界异常丰富多彩，它是一个复杂的系统，因此一定要在相互作用上下工夫‐‐这才是我们的出发点。

我相信，当这种对话的机制逐渐消亡的时候，当文化的相互渗透过程趋于结束的时候，过去的那些强大帝国定将不复存在。

现在比任何时候都更需要宽容。

应该找出一些线索，一些头绪，虽说十分复杂，也要力求作出一些决定来，解开这团问题的乱麻。

要学会在不同的人、不同文明之间，在不同宗教信仰的代表之间开展对话‐‐这就是当今的任务。

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本书试图探讨降临到我们国家头上的种种灾难的原因。