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好了,前面说了一大堆国事,烦了也腻了,余下的时间让我们把镜头对准两个人,哪两个人?岳飞与高宗。
高宗尽收兵权,历史发展到这个关口,有必要梳理一下岳飞与高宗的关系,通过君臣之间的微妙关系来揣摩岳飞最后的命运走向。
早在高宗即位之初,岳飞还只是宗泽手下的一个秉义郎。
秉义郎?官有多大?宋代武官有五十三个阶,和今天的级别制一样,越往上官越大。
这个秉义郎是第四十六阶,已经算是芝麻官了。
穷人家的孩子干事业,都要经历这个阶段!
虽只是个小小的秉义郎,但岳飞心系天下,处处为江山社稷着想。
当他知道高宗即位之后,不顾身份低微,立即给高宗上书,洋洋数千言,字字报国心,他说:&ldo;今天陛下您已经登上了皇位,江山社稷又有了君主,已经挫败敌人的阴谋,加之现在各地的勤王之师日益汇集,我军的实力越来越强大,而敌人向来以为我军软弱,我们应该乘敌人懈怠之时出兵攻击他。
黄潜善、汪伯彦之流不能秉承陛下旨意,图谋恢复故土,只是一味诱导陛下南逃,辜负了中原父老的厚望。
我希望陛下趁敌人懈怠,未扎稳脚跟之时,率领大军渡江北上,这样将士振奋,士气高涨,中原失地可一举恢复。
&rdo;
这话说得好,说出了当时爱国将士的心声。
问题是这样的奏章能不能交到高宗手里,按照当时的奏事制度,像岳飞这样的小官根本就没有资格给皇帝直接上书,如果违规给皇帝上了书,那是要被问责的,不管国家危难不危难,规矩还是要的。
这书送上去了,还没到高宗手,就被黄潜善、汪伯彦给枪毙了。
毙了不要紧,可恶的是还追究了岳飞的责任,以官小不能越职言事为由,不但把他的官撤了,还开除了军籍。
爱国也有错?亡国就亡在制度上了,堵塞了言路,基层的声音听不到,只任由一帮贪生怕死的文臣们胡言乱语。
时代的悲哀,制度的弊端,谁又能改变?
认了吧,岳飞!
作为一名武将,岳飞职责就是带兵打仗,保家卫国,他之所以能够屡战屡胜,就是因为打破传统军事套路,灵活机动,神出鬼没,不按套路出牌,往往出乎敌人预料,以少胜多。
在军事指挥上如此,在处理政事上,岳飞也不可能循规蹈矩,不可能按照文臣们设计的繁文缛节来表达自己的想法。
他的骨子里就有一种不拘小节、心直口快、行侠仗义的气质,这是他成就英雄事业的根本,也是他人生悲剧的溯源。
人,最困难的就是超越自己。
岳飞办不到,其他人也办不到。
被开除了军籍,岳飞报国之心仍未泯灭,他又投靠了河北招讨使张所,受到张所的器重,任命为武经郎。
张所让岳飞跟随王彦作战,因与王彦不和,岳飞就投到宗泽手下,受到宗泽的赏识,委以重任,后来宗泽在忧愤中死去,杜充接了官,岳飞就在杜充手下当差。
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