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第十九章 亚特兰提斯（第1页）

（祝大家2012快乐!）

“‘即使我们阻止，麻瓜仍会探求，因为好奇心是所有生物的本能。

’这是一个著名的巫师学者－亚历山大·伊果的名言，而他回答的就是跟你一样的问题。

事实上，巫师鼓吹冒险，引发地理大发现，是为了更好的‘隐藏’。”

宾斯教授本是冷漠的面庞突然露出一丝气馁，“不论巫师或者魔法生物有多么强大的力量，我们终究是少数族群，这世界不会允许我们独霸。

在当时的社会环境下，巫师的阶级流动速度甚至比麻瓜还快，我们无法产生长久存续的特权阶级，因为即使再古老、再强大的血脉，也无法永远保证下一代能够拥有魔力，这也导致我们内耗严重，无法拥有统一而和平的社会环境，直到这几年我们学习麻瓜的治国方法，这才有了改善。

当然，这些都是后话。”

“凡尼纳，你还记得麻瓜的‘猎巫行动’是从什么时候开始的吗？”

宾斯教授忽然问道。

尽管有些不解，但凡尔纳仍是回答道：“从十二世纪就开始了，教授。”

“没错，你的学院是哪个？哦，好吧……拉文克劳加五分。”

宾斯教授此时有些尴尬。

“猎巫行动的确从十二世纪开始，而在十五世纪末两位德国的麻瓜修士－海因里希·克雷默和耶科布，所著的猎巫手册《女巫之槌》（MalleusMaleficarum）面世后到达了高峰。”

“这段时间里，的确有些巫师受害，尽管不多，但那其中大多都是未成年的男女巫，这严重影响了魔法界的稳定。

此外，我们虽然没有太大的人员伤亡，但当时的麻瓜社会总体来说都非常排斥巫师，他们拒绝替我们耕作，甚至与我们交易食物。

要知道，凡尼纳，当时‘混淆咒’可还没有发明，而拥有同等或者类似功效的魔咒可是非常难以施展，也流传不广。”

“这段时间内，许多巫师们放下了矜持，学会像麻瓜一样劳作，甚至误打误撞地促使了魔药学与草药学的兴盛。

最后，有些巫师忍耐不住了，他们提出了一个疯狂的提议，说：‘既然现在麻瓜都厌恶我们，那我们就创造一个被麻瓜崇拜的世界。

’这句话一出，竟引起巫师世界的热烈讨论……”

“这怎么可能！”

凡尔纳惊讶得大喊道。

“我希望你说的是这怎么‘可以’，凡尼纳先生。”

宾斯的语气有些不善，“人类不该被蒙蔽，他们应该有选择‘知’的权利。

当时巫师的作法非常不好、非常不好，孩子。”

他见到凡尔纳点了点头后，才又道：“巫师开始在一座岛屿上建造他们的‘世界’，它位于大西洋的中部，东边是非洲和欧洲南部，左边则是美洲，它叫做……亚特兰提斯。”

亚特兰提斯，意为“Island－of－Atlas”

，也就是“阿特拉斯的岛屿”

，一传说中拥有高度文明发展的古老大陆、国家或城邦之名，最早的描述出现于古希腊哲学家柏拉图的著作《对话录》里，据称其在公元前七千年已在一场天罚的灾难中毁灭。