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第16章第二个视频(末)
——子孙果然该管!
该往死里管!
李世民颇有咬牙切齿的欲望。
但朕到底是怎么把儿子管成这样的?朕也不是不管孩子的阿耶呀?
是观音婢,观音婢“早逝”
的缘故么?没娘的孩子……没娘的孩子果然难。
想到此处,李世民心中不由微微一酸,倒把怒火减下来两三分。
但他活动手掌,却暗自下定决心:即使消耗来之不易的“偏差值”
,也非得为观音婢寻出一条活路不可!
【这当然有李唐子孙的个人因素,但模仿得如此适得其反,也确实与李二的特殊性有关。
简单来说,贞观之治与李二的个人气质绑定的太深了。
没有他那种旷世功业所生发的强大自信,是很难抵抗数百年来迷信的传统的——在一般皇帝看来,宁可信其有,不可信其无,似乎不宜得罪鬼神,但百姓的生计太过脆弱,上位者稍稍放纵,平民立刻就是苦不堪言;而如果盲目追求功业,那更可能虚耗国力,直接翻车。
所谓“似我者死”
,诚哉斯言。
正因为如此,学者们才往往喟叹,说唐朝功业如此盛大,思想理念上却实在相形见绌。
要是李二陛下能反思自己的成就,将之总结为后人可以模仿、学习的经验与教训;如果唐初的儒生能够更加敏锐,将贞观朝一闪而过的灵光固定为可行的理论,彻底驱散汉儒迷信的阴霾,那么大唐又会如何呢?
贞观之治或许不可重现,但和平安稳的日子总可以久一些吧?
毕竟,如大唐一样跌宕起伏的王朝实在举世罕有——“安西万里疆”
固然傲视群雄;“国都六陷,天子九逃”
也是足以令历朝历代瞠目结舌的记录,只能高呼大唐不愧是大唐,在下限方面都如此突破预料……】
李二凤:…………
众宰相:…………
原本诸位超世之才还在认真思索天音指出的“经验”
与“理论”
,但听到最后几句,登时头皮发麻嘴唇发木,险些坐立不稳:
什么叫“国都六陷”
?国都长安陷落了六次吗?!
什么叫天子九逃?天子逃亡了九回吗?
——妈的,后世子孙们到底在干些什么呀!
刹那间惊恐愤怒涌上心头,真是烧得皇帝与宰相们咬牙切齿,双目充血。
即使已经接受了大唐必将灭亡的事实,但在诸位相公心中,本朝最糟的结局也不过是下一个大汉而已——天子权威沦丧、朝廷播迁流离,最后被奸臣篡逆,无奈谢幕。
但现下这“国都六陷,天子九逃”
的惨烈预言,真是给了君臣们一记响亮的耳光——大汉当年可没有这么凄惨过!
皇帝长长吐出一口浊气,只觉胸中如火如焚,难以自抑,甚至不自觉的生出了迁怒——
“国都六陷”
?攻破国都的是谁,唐之后的那个“宋”
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