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第363章 凯旋归来（第2页）

每年酷暑之时，纳塔木赖以生存的湖泊会迎来短暂的干枯，辽王也会迫不得已扛着自己的帐篷带着大臣及百姓们一同迁徙至有水源的地方休养，待到雨季到来，纳塔木的湖泊被重新注满水，纳塔木的居民们则会重新回归。

是以常年迁徙贫苦的生活，让辽国的民众特别崇尚英雄。

草原上身体强壮马术精湛的男人们，不管是官兵还是普通百姓，常常会在生活艰难之时，结伴入魏国或者晋国的村庄烧杀抢掠一番，谁带回来的战利品越多，谁就是辽人百姓的骄傲。

辽王对此从不干涉，早些年三国和平共处之时，魏晋两国就对边境辽匪作乱而深恶痛绝，但奈何找不到是辽王派遣的证据，只能自发剿辽匪。

事实上，此事也不全能怪辽王不干涉，毕竟人最大的本能是生存。

在辽国十二部未能统一之时，为了生存、为了夺取更多的草地牛羊，十二部辽人常常自相残杀，辽人之所以崇尚黎傲，是因为他带领虎骑统一了十二部，因而辽人的自相残杀才得以停止，为求生存，一致将烧杀抢掠的目光放到了魏晋……

所以辽人在边境作乱之事，辽王只得睁一只眼闭一只眼，毕竟你不让他们去外面抢，他们就会在家里抢，而你连家里也不让抢，那么生存艰难的辽国很可能发生内乱。

当然，去外面抢总比在家里抢来得愉快，如今三国动乱是辽国所希望看见的，这样在外面抢起来更加容易……

此时，辽国百姓们牵着扎了红花的牛羊挤在城门口左顾右盼，等待着英雄虎骑们的回归，而辽人装扮的向暮和公孙陌也在人群中被挤得七荤八素。

他们两人一路尾随虎骑回朝，这一路上看到原本一无所有走路都一瘸一拐的虎骑们，在遇到辽国游牧的百姓后渐渐变得富裕起来。

辽国百姓对虎骑的喜爱是真心实意的，只要认出来人是黎傲是虎骑，便忙不迭的叫自家孩子出来看，然后牵几头扎了红花的牛羊出来送给虎骑战士们，以表对他们的敬意。

是以挤在纳塔木城门口的向暮和公孙陌首先看到的是，远处开阔的草地之上，走来一群数也数不清戴着红花的牛羊……

五千名一路宰牛羊吃饱喝足的虎骑士兵坐在牛身上，半点将士风范也无，倒像是放牛羊的汉子。

但纳塔木百姓们毫不在意，看到虎骑将士归来立刻欢呼雀跃，纷纷都想将自己牵来的牛羊给送出去。

甚至有百姓看到向暮和公孙陌空手而来迎接虎骑回归，不满地对他们怒骂，“吝啬鬼，不配迎接虎骑英雄！”

骂的人越来越多，向暮和公孙陌老脸挂不住，跑到无人之地抱了一只走失的小羊羔，这才重新回来看热闹。

城门口归来的虎骑们没有直接进城面见辽王，而是站得远远的等候，百姓和虎骑相隔的空地处，走出一群身姿婀娜戴着面纱的女子。

这群女子的装扮向暮曾经见过，是大辽的圣女。

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在一群婀娜的圣女中央，两个高大的男人显得极为显眼，向暮见了不由得汗颜，是司空无烬和他的部下紫荆。