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又发错了抄个冲虚真经好了（第2页）

何则？生覆者不能形载，形载者不能教化，教化者不能违所宜，宜定者不出所位。

故天地之道，非阴则阳；圣人之教，非仁则义；万物之宜，非柔则刚：此皆随所宜而不能出所位者也。

故有生者，有生生者；有形者，有形形者；有声者，有声声者；有色者，有色色者；有味者，有味味者。

生之所生者死矣，而生生者未尝终；形之所形者实矣，而形形者未尝有；声之所声者闻矣，而声声者未尝发；色之所色者彰矣，而色色者未尝显；味之所味者尝矣，而味味者未尝呈：皆无为之识也。

能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能圆能方，能生能死，有暑能凉，能浮能沉，能宫能商，能出能没，能玄能黄，能甘能苦，能膻能香。

无知也，无能也，而无不知也，而无不能也。”

子列子适卫，食于道，从者见百岁髑髅，攓蓬而指，顾谓弟子百丰曰：“唯予与彼知而未尝生未尝死也。

此过养乎？此过欢乎？种有几：若蛙为鹑，得水为藚，得水土之际，则为蛙玭之衣。

生列陵屯，则为陵舄。

陵舄得郁栖，则为乌足。

乌足之根为蛴螬，其叶为蝴蝶。

蝴蝶胥也，化而为虫，生灶下，其状若脱，其名曰鸲掇。

鸲掇千日，化而为鸟，其名曰干余骨。

干余骨之沫为斯弥。

斯弥为食醯颐辂。

食醯颐辂生乎食醯黄軦，食醯黄軦生乎九猷。

九猷生乎瞀芮，瞀芮生乎腐蠸。

羊肝化为地皋，马血之为转邻也，人血之为野火也。

鹞之为鹯，鹯之为布谷，布谷久复为鹞也。

燕之为蛤也，田鼠之为鹑也，朽瓜之为鱼也，老韭之为苋也。

老羭之为猿也，鱼卵之为虫。

亶爰之兽，自孕而生，曰类。

河泽之鸟，视而生，曰鶂。

纯雌其名大xxxx，纯雄其名稚蜂。

思士不妻而感，思女不夫而孕。

后稷生乎巨迹，伊尹生乎空桑。

厥昭生乎湿，醯鸡生乎酒。

羊奚比乎不荀，久竹生青宁，青宁生程，程生马，马生人。

人久入于机。

万物皆出于机，皆入于机。”