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跟王阳明学修心,王阳明:一个人真正的修行,就是在事上磨,在这世上,很多人的人生都是忧喜参半的,几乎每个人都有过一段十分煎熬的日子,即便是圣人王阳明也不例外。
当年王阳明谪居龙场,身处森林密布,虫蛇遍地,气候潮湿,瘴疠弥漫的环境,的确让王阳明心中不是滋味,但是他没有消沉,而是用乐观的心态面对这次遭遇。
通过保持快乐的方式对抗恶劣的环境,并在当地百姓的帮助下搭建了“何陋轩”
和“玩易窝”
。
龙场没有变成一个消沉之地,反倒成了王阳明静心开悟、立地成圣的圣地。
人生的智慧大体如此,让我们感到最绝望的时候,也正是磨炼自己的大好时机。
01在事上磨炼,要以修心为重
王阳明说过:“人须在事上磨炼,做功夫乃有益。
若只好静,遇事便乱,终无长进。”
所谓玉不琢不成器,人只有在逆境中磨炼才能有所成就,这就是在事上磨炼的含义。
它要求我们在克服困难的过程中统筹自身的经验和知识,实现超越自我,而不是读死书。
真学问,我们可以称其为“学道”
,即“坐而论道,起而行之”
,这就是王阳明提倡的“知行合一”
。
王阳明的“心学”
,时常被我们误解为是一种空想主义,其实并非如此。
比如,王阳明曾经一度告诫自己的弟子:“别悬空虚想,要在事上磨炼。”
在事上磨炼,简单来说,就是要将自己的所学付诸实践,在复杂的实际体验中磨炼自己的意志,以达到动静皆定的层次。
这种修行会使人沉着冷静、临危不惧,最终进入“不动心”
境界。
02在事上磨炼,铸造强大内心
古训有云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
为人担不起大事、经不起磨炼,也就无法成为一个敢担当,有能力的人。
正如心学大师王阳明认为:“居常无所见,惟当利害,经变故,遭屈辱,平时愤怒者到此能不愤怒,忧惶失措者到此能不忧惶失措,始是能有得力处,亦便是用力处。
一人如果真正改变了自己,就是一场灵魂深处的洗心革面,这在表面上是看不出来的。
只有观察此人身处利害关头,遭遇了重大的变故,或者受到委屈和侮辱的时候,才能知道他是否真的发生了改变。
当他在平时容易发怒的时刻不再发怒,胆小懦弱的时刻能够无所畏惧,我们才能由此断定,这个人的修为已经达到了一定境界。
越是到了紧要关头,就越需要我们下功夫去修心。
在人生遭遇骤变打击之时,能做到方寸不乱,需要的是大智慧。
在重大的打击面前,我们更应该保持一颗平常心。
真正的智者不会在挫折中沉寂,而是把命运的迎头痛击当作磨炼心性、超越自我的大好机会,在苦难中也能成就自我。
03在事上磨炼,实践最为重
王阳明早年提出了“静处体悟”
的观念。
这要求一个人安心静坐,舍弃所有的思虑杂念,从而认识到自己的本心。
后来,王阳明在修行的过程中发现一味地静修也会产生各种弊病。
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