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第32章 一眼三生 愿为磐石（第7页）

来到旁边山壁之下，盈许手抬起，使用‘控地’之能，搭起一个简易的石屋，几人走了进去。

盈仪又找来一些枯枝树叶，驱干水分，拿出火石，升起了火堆。

而这盈守坐在石凳上，还在痴痴地看向屋内方向，估计是长夜难眠了。

。

。

盈仪看着盈守痴情的样子，打趣道：“哎，你说他们俩是不是像那待阙鸳鸯，还是果真如兄妹？”

【待阙鸳鸯：成语，出自《云仙杂记》，用来形容“未结婚先开设洞房”

的情景。

这个成语源于唐代的一个故事，讲的是唐代的朱子春在未婚之时就预先开设了洞房，布置得十分华丽，以等待婚事的到来。

因此，人们便用“待阙鸳鸯”

来形容这种情景。

在现代汉语中，“待阙鸳鸯”

这个成语多用于描述婚配方面的情况，有时也带有一种戏谑或调侃的意味。

它反映了古代社会对于婚姻的一种传统观念和习俗，即未婚先设洞房以示对婚事的期待和重视。

】

“别胡说，什么待阙鸳鸯，人家是待字闺中。”

盈守立马回道，“他们休息又没关门，而且看不出他们有半分暧昧之意。”

观里烛灯昏黄，张智看着走出去的三人，也觉得十分无奈。

自己还是捉摸不透这幽堇的想法，不过有一点是肯定的，自己无力反抗她的决定。

只能在心里对着门外的三人说着抱歉了，这待客之道、待人以宽厚还是跟着自己师父学的。

再看那粉色衣裙已经在空中躺起，自己也只好躺在矮桌上，不过今晚有些寒意，他又把被子拿了出来。

本想走过去，给幽堇盖上，但仔细一想，应该不用。

其实自己也可以附灵于衣物进行保暖，但张智喜欢嗅着这被子的味道，即使自己现在体内魂力充沛，不用呼吸。

【火的发展历程：

在远古时期，中国的祖先们通过观察自然环境中的野火，逐渐认识到火的威力和作用。

他们开始尝试接近火源，利用火来驱赶野兽、取暖和照明。

最初，人们对于火的使用还处于比较被动的状态，主要依赖于自然产生的火源。

随着时间的推移，中国的祖先们开始尝试主动制造火源。

他们可能使用了多种方法，如敲击石块、摩擦取火等。

这些方法虽然相对原始，但为人类主动掌握火源提供了可能。

在中国古代，有燧人氏钻木取火的传说。

燧人氏被认为是人工取火的发明者，他通过观察鸟类啄木出现火花而受到启示，进而发明了钻木取火的方法。

这种方法相对更易于控制火源，并且成为了中国古代人工取火的重要手段之一。

然而，关于燧人氏的真实存在与否仍存在争议，但他的传说表明了人类对火的重视和对掌握火源的渴望。

随着火的使用越来越广泛，中国古代人们逐渐掌握了更高级的用火技术。

他们开始利用火来烧制陶瓷、冶炼金属、制造玻璃等，推动了手工业和工艺技术的发展。

火的应用也促进了农业的进步，如刀耕火种等原始农业的出现，使得人们能够更有效地开垦土地和提高粮食产量。

】

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