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第78章 幼崽的逃荒路34（第3页）

惟愿农神赐福于世，永保安宁，来格来尝，伏惟尚飨。”

随后便是献礼。

按照完整流程，应是初献礼，初献之后行亚献和终献礼。

但由于许家村的条件不允许，所以献礼便只有五谷。

稻、黍（shu）、稷（ji）、麦、菽（shu）各九升。

芩诗坐于高台之上，将下面的一切尽收眼底。

底下的人庄重严肃，眼中闪烁着虔诚，斜阳映在每个人的脸上，仿佛为他们的祈福礼镀上了一层金光，增添了几分神圣的意味。

他们在心里共同祈祷着安宁与稳定。

或许在他们的心头，此时，便是他们与农神相距最近的时候。

就连往日精力无限的孩子们，都被这肃穆的气氛所感染，不敢有丝毫的喧嚣。

源源不断的信仰之力，汇集到芩诗这里……

一个时辰后，祈福礼圆满结束。

许家村的村民们仿佛有了使不完的劲，他们热烈地讨论着，欣喜于这次祈福礼，对农神充满了敬畏与向往。

“农神收下了我们的贡品，我们以后就是农神的属民，农神没有抛弃我们这些贱民！”

“感谢农神，我们将世世代代侍奉于您，如违此誓，我愿断子绝孙！”

……

无数人心里默念着农神，心底燃起无尽的能量。

如果之前的神迹，仅仅代表着农神的眷顾。

那么今天祈福礼的成功，则代表着农神的庇护，简单来说，从今天开始，他们就是农神罩着的人了！

为什么这些人如此笃定祈福礼成功了呢？

那是因为贡品被农神接纳了呀！

其实贡品之所以消失，是芩诗将贡品收进了空间。

芩诗也不知道这个世界到底有没有神，但按照信仰之力推断，这个世界信仰成神是走的通的。

但很难很难，信仰成神所需要的信仰之力，不是一国两国便能满足的。

————

“禾国末年，即景泰十五年，七月初四，于瑶华郡某一村，行本教首次祈福礼，主仅两岁，坐于高台上。”

——《勤经》