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的精神,“牛”
的朴实。
这是从韩家堡兴起后,村里逐步改造成如今模样。
韩家堡被夷为平地后,村里出去的人少了,务农糊口的人家多了,新建屋舍的多了些,格局没有大的改变,农舍气息多了,村子古韵越来越浓了。
村外良田千亩,有些家门前有晒谷场,屋侧屋后有牛棚猪圈,安排合理,远看不显露,近看才知道是畜禽之舍。
虽大部为农家屋舍,但有三成祖宅有些破旧可仍显先祖是世代富贵之家才有的财力物力才能修建。
整个村子牛卧形状,东西向,北靠山,南为水。
村头似牛头,村口是进村大道,形似牛口,有一座坡度不大的石拱桥。
桥后不远处两根石柱,高约三丈,有红色灯笼挂着,似牛的两个犄角。
村南从村子整体延伸出去几栋屋舍,如同伸出去的牛腿牛蹄,牛腿内侧向村腹凹入如牛胃般池塘几亩许,半亩荷花荷叶水中摇曳。
顺着蜿蜒曲折的巷子,从山上流来的溪水清澈甘甜,曲曲弯弯,穿村而过,在屋舍旁,在径路脚边是清水潺潺的“牛肠”
,时不时有青松翠柏,溪水流到村前荷花塘和村头左侧东北边韩鸣家门口那亩许大的方塘中。
牛蹄间十多亩宽平整打谷场,几棵老槐树长得绿绿葱葱。
远看整个村子如牛卧喝水般,石拱桥将两池塘通过水渠连接似牛鼻上的木栓,一条小道从鼻栓处蜿蜒延伸到远处山脚韩家宗祠废墟处。
宗祠如同木桩,小道如栓牛的绳。
近看石灰墙、马头墙、绿灰瓦、青砖木石雕以及大户家的层楼叠院、高脊飞檐、青石板路等的和谐组合。
各色的砖雕石雕木雕,布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,浓郁的书香气息弥漫其中。
一缕清风,一抹红霞,一条小路,一汪流水,屋后的树门前的花,使人心静利淡,青山绿水阳光之间,叫人流连忘返,沉醉其中。
村中心的祠堂即“敬老堂”
中有一个大大的“德孝”
字匾,是韩天啸当年所书,运笔浑厚,气势恢弘,字草如狂龙飞凤舞又如图象。
从右看,好像一个仰面献桃作辑、龇牙咧嘴敬老孝顺的猕猴,孝也!
可左边看,那就是沐猴驮子,子托仙桃执手挠头,德也!
两字既是书法又蕴含图画,精妙至极。
布局以中轴线对称分列,四合院三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方的天井,宽敞明亮,屋檐接雨水槽,亦有“四水归堂”
的吉祥寓意。
屋舍整体外观美感,高墙封闭,马头翘角者谓之“武”
,方正者谓之“文”
,墙线错落有致,绿瓦白墙,色彩典雅大方。
瓦本来是黑片小瓦,时间久已,有了青苔,长了野草,远看成了绿瓦。
在装饰方面,大都采用砖、木、石雕工艺,如砖雕的门罩,石雕的漏窗,木雕的窗棂、楹柱等精美如画。
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