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第九十二章 沧海桑田八(第1页)

朱肉荣的身份是一个中国餐厅的老板兼大厨,在这个有中国主导的世界,中华元素遍及了全球的各个方面,他的餐厅办得红红火火。

高飞此时的身份是前来投奔他的侄子,因为他也会写简单的厨艺,直接被安排进餐馆打工,这能很好的掩饰他的身份。

对于在餐馆做饭高飞是不抵触的,作为一个美食爱好者,能学两手手艺何乐而不为呢。

很快,高飞就成为了这里的大厨级人物,频频接受客人的点餐,每个来这里的人都赞不绝口。

至于高飞为什么能有如此大的进步,最主要的原因还在他及其高超的身体素质和非常好的味觉之上,以他的武术功底,只要稍加训练,刀工绝对是一绝,比常人高的多的味觉可以使他很快就掌握各种调料的用量。

至于火候?对修真者来说那还用说吗。

于是,高飞这样速成大厨也就在情理之中了。

但高飞的这个做法却引起了朱肉荣的严重不满,因为作为一个龙组成员,即使是他这种本领高强的人也摆脱不了间谍的身份,而间谍要的就是不引人注意,高飞这种要刺杀主教甚至【∝,是教皇的人就更要注意这一点了。

不管高飞的行动成不成功,他都会受到大规模的搜查,高飞拍一拍屁股回去了,他可是在这地方常驻的,要是被指出与如此罪人有交往,那只能逃离这里了。

在接下来的时间里,高飞再也不能随意外出露面,他要好好了解一下圣物的作用,来等待刺杀的时机。

由于耶和华成神的时间很晚,还有耶稣的出现,他留下的圣物极多,其中有圣约柜、圣杯、圣包皮、圣裹尸布、真十字架、圣枪(朗基努斯之枪)、圣钉、维罗妮卡圣帕、曼德兰基督圣像、圣荆棘冠、圣袍、圣骨、基督圣甲虫等等。

由于这个世界神是真实存在的原因,除了像约柜和圣杯这种因为不可抗力消失的圣物,其他的圣物都被基督教给找了回来,随着神权的没落,现在这些圣物都集中在梵蒂冈之中,用来抵抗东方的神秘力量。

这其中教皇一个人拥有三件圣物的使用权,分别是约柜、圣裹尸布、荆棘冠,其他的圣物都是由主教使用。

圣杯在高飞的手上,不用担心。

需要高飞重视的有约柜、真十字架、圣枪、圣钉。

约柜本身就有摧城拔寨的力量,属于大规模杀伤性武器;真十字架具有将一片地方短时间内化为神国的力量,可以极大增加基督教人员的战力和压制敌方人员的作用;圣枪作为曾经刺死耶稣的武器,拥有一击必杀的能力;圣钉作为将耶稣钉在十字架上的东西,一旦被钉住就无法逃脱,只能任人宰割。

这些情报都是龙组高手的血汗换出来的,真实度极高。

其他的圣物大都是具有压制和加持两种特性,直接伤害性很低,它们一般是与圣殿骑士团一起行动的。

这个机会很快来临了,那就是圣诞节,在这个神存在的世界,圣诞节极其重要,虽然现在西方的年轻人已经不再虔诚信仰上帝,但梵蒂冈作为信仰的中心自然非常重视耶稣的诞辰,这一天会有教皇和主教主持的盛大活动,高飞的机会就在这里。

梵蒂冈作为西方神秘力量的中心,神权极盛,里面的人大都是虔诚信仰上帝的信徒,在这个神秘衰退的世界,这里是上帝最后一个眷顾的地区,能使用圣力的不在少数。

高飞想要刺杀那些目标,就必须混入梵蒂冈,而进入梵蒂冈要么是没有一点能量的普通人,要么就是身上有圣力,否则就会受到内部圣光结界的排斥,被教众发现。

身上有圣力这个说难不难,说简单也不简单,说白了就是身上带有圣力的东西掩盖了自身的气息就行了,而可以掩盖一个人气息的圣力物品并不容易找到,高飞手中的圣杯太过高级,不能用作此用途。

好在对一个人来说很难得到的物品,放在国家势力上很容易就得到了,高飞的手上很快就多了一段裹尸布,不知是从那个人身上扒下的,蕴含的圣力不小。

高飞收敛气息,装作一个普通的信徒混了进去,在梵蒂冈的外围还是很松懈的,要是到了教皇的所在,他这样的做法直接就会被发现。

好在高飞用的是远程攻击,根本不用靠近。

离的很远,高飞就可以看到庞大的圣力不断聚集,然后被圣器吸收,作为能量储存起来,这些都是信仰之力转化,教廷在这方面非常拿手。

高飞自然不能眼睁睁看着教廷给圣物充能,这些力量有可能在最后化为对付他的工具,又岂能坐视不理。

但他的面前还有一座非常强大的法阵,这个法阵对普通人没有任何作用,可是对不是教众的其他神秘力量非常敏感,可以发出巨大的魔炮,将敌人轰杀至渣。

这个法阵面前,高飞拿出了圣杯,圣杯作为非常重要的圣物,在这样的场合下很自然的发出微光想要接引庞大的圣力来补充自己,法阵被融出了一个漏洞。

在其他人还没有反应过来之前,高飞温养了一段时间的钻心钉被直接祭出向十位主教狠狠射了出去。

在这样一个神秘渐渐消失的世界,高飞存在简直是无敌的,或者说如此强大的手段已经不知多少时间消失不见,教廷连防备的手段都没有。

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