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第95章 唏嘘不已（第2页）

能活命就好，她们还敢不从么？”

子午道：“不错，我们也一路北上，在刘家寺附近也见过不少尸首，真是苦不堪言，惨不忍睹。

堂堂大宋帝姬被蹂躏，金人惨绝人寰，仿佛历历在目。”

余下叹道：“靖康耻，耻在何处？”

普安分析道：“靖康耻不仅仅是我大宋二帝被俘虏，更是大宋本可大获全胜，却硬生生俯首称臣。

二帝糊涂，大宋文臣武将糊涂。”

武连顿时想起赵香云，转过头，跑出去，一个人泪流满面。

片刻，余下出去劝好，他才走了进来，微微一笑。

费无极心知肚明，马上安慰武连：“大家都别伤心难过了，眼下说什么也没用。

回忆往事，便是揭伤疤，越回想越痛心疾首，如万箭穿心，似心如刀绞。

何必如此，岂不自寻烦恼？武连，你也别伤心难过，这帝王家本就与众不同，该享受的一样不少，该忍受的也一样不少。

这便是他们的宿命。”

种浩一怔，没想到费无极讲宿命，就叹道：“我素闻你常读老子的《道德经》和庄子的《逍遥游》，莫非道家也说宿命论？”

种容饱读诗书，马上介绍道：“道家可不信命，他们因势利导，会化腐朽为神奇。

不过道家也不会与天相博，太上老君所言极是，正道是：‘祸兮福所倚，福兮祸所伏。

’一切皆在变幻中。”

姚月道：“老子与庄子，都了不起，他们论水的话语也是无出其右。”

种雪道：“我记不得，不知如何说的。”

普安笑道：“我在成都府都江堰边，论及此事，没想到眼下就说了，真有趣。”

扁头赞不绝口，叹道：“不错，夫人果然对《道德经》了如指掌。

人生在世，皆是此理，不可自以为是，不可自寻烦恼。

凡事都要仔细再三，无为而无不为。

与世无争乃心境，而有所为乃命望所归。

无为、不争，是太上老君对君王的告诫。

这道理颇为要紧，实为当世大道。

俺时常细想，深以为然。”

子午听不太懂，就笑道：“师伯讲得好难懂，不过很有道理。”

余下一怔，马上吐出舌头，咋舌道：“《道德经》上怎么说？”

普安笑道：“《道德经》上说，想得道，先修德。

老子的本意，是要教给人修道的方法，德是根基，道是德的升华。

没有德的根基，为人处世、治家、治国，很可能都失败。”

武连心烦意乱，喃喃道：“你们说《道德经》，我读了感觉心平气和，没什么烦恼了。”

费无极安慰武连：“你别总是伤心难过，为师知道你在想什么。”

武连低下头，默然不语。

扁头道：“你们师徒就别再说伤心难过了，明远还昏迷不醒。

看了《道德经》本无忧无虑，逍遥自在。