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第56章 对崇高神圣的憧憬（第2页）

永颂殿堂的教义认为恶魔使一切的力量源自月亮女神的赋予，所以在月蚀之夜，所有恶魔使都会失去力量，变得脆弱不堪。

而在满月时，所有恶魔使都会被月神祝福，获得无比强大的力量。

永颂殿堂的信徒大多数都是普通人，他们没有恶魔使，更畏惧于恶魔使超凡的能力，所以他们歌颂月神，以求得到这位神明的庇佑，让不可预期的危险远离自己。

而月亮总是出现在天空中，这让他们相信，无论阴晴圆缺，月亮是永恒不灭的存在，所以永颂殿堂的信徒时时会给身边的人送上一句“愿永恒”

以表示祝福。

宋春驰想起那片玫瑰花海之外的路牌，上面写的“圣者在月昼之城颂唱永恒”

原来是这个意思。

难道那路牌是一位信仰月亮女神的人所立？

在【永颂殿堂】之后，帕克又提到了【摇篮】。

和他们所了解的差不多，【摇篮】信仰魔界母巢，称魔界之巢为母神，认为世界被母神抱拥在怀中。

不过帕克随后隐约提到，【摇篮】组织里有很多狂信徒，都是些疯子一样的存在，有很多疯狂的想法，比如使用各种奇怪的方法把自己变成恶魔使之类。

想到那个漆黑的房间以及满地顶礼膜拜的黑袍人，宋春驰心中略有几分赞同，他当时确实觉得这些人都有些疯在身上的......

随即帕克便谈到另一个名为【初始】的组织。

【初始】所信仰的是一位被他们称为“最初之魔”

的存在。

在他们的教义中，世界存在一位最初的恶魔使，祂拥有神明一般强大的力量，而且祂曾经自己降临在人间界，不通过圣坛，也不受驱魔人控制。

祂永远保持魔解形态，行动之间惊起狂风，举手投足引动山崩海啸，祂的双瞳之中闪烁电光与火焰，是力量与灾劫的化身。

信仰最初之魔的人都是实力至上主义者，故而追求这位传说最强大、自由的恶魔使，并认为其已比肩神明。

听到这个，宋春驰心里原本就有的许多疑惑又冒了出来，就如同初始的教义所说，一切都应该有一个开始。

那么，最开始的人们怎么知道可以通过圣坛召唤恶魔使？是谁最先进行了仪式？是谁创造了契约之印？又是谁发明了那众多的法术？

他的这些疑问都没有问出口，帕克已经说到了最后一个组织，名为【代价之塔】。

【代价之塔】是研究学者们聚集的地方，成员大多数都是学识渊博的人。

他们标榜不信仰任何神，只狂热地追求世界上一切的知识。

由于认为一切寻找未知的途径，都必须付出代价才能找到答案，因此以“代价之塔”

为名。

因为无信仰，所以代价之塔的学者们许多论断对于一些信仰者来说是十分冒犯的，而且也对教义宣传有不利影响。

为了应对代价之塔的不利言论，许多教派都自己成立了与学术研究相关的部门，比如圣堂的研究院。

同样的，代价之塔也追求属于自己的力量，不依靠恶魔使的那种。

他们的人都注重修炼精神力，认为精神力是每个人潜在的天赋，并不是驱魔人所独有。

帕克说着，突然嗤笑一声，“虽然这么说，他们不还是需要恶魔使的力量。

说不信仰任何存在，却仍在追逐圣坛，都是一些虚伪狂妄之徒，他们的话并不可信。”

很显然，作为一位追逐圣迹者，帕克对于那些口出狂言的学者并没有好感。