乐文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第十九章 诸乘红龙上求追读推荐月票（第2页）

诸乘猛力捶开了雪舟，将武士刀拔出后捏做碎块。

二人看见诸乘身形愈发庞大，甚至顶在车厢，将自己挤压的血肉模糊。

雪舟笑夜对视一眼，再度准备痛击，此刻列车车厢震动，又缓缓开动，瞎子正从十八节车厢向前进发。

当瞎子距离第十六节车厢一节之遥时，铳丸号再度陷入故障当中，

列车窗外景象再度改换，并非是原始丛林，也并非是深山老林，反而是一座城池，甲兵身着足轻胴丸，应当是日本古时代的某座战场当中，铳丸号突破至战场，两方不分压死一众日本兵士。

但无人关心外界，车厢内红龙体型愈发膨胀，仍旧在此情况下被挤压，而他身体上的异化也凸显数根骨刺，

骨刺戳动某处按钮，金属板上滑，露出红色按钮，随后另一根凸起骨刺也刺向按钮，

铳丸号的第十六节车厢，打开了，接二连三的，其他车厢也都纷纷自两侧展开，露出了厢体内容，

不再被压抑，诸乘得以伸展体型，六米之高的庞然壮硕体型与蜥蜴龙人聚合的外貌尽显异样，那一头黄发仍旧坚挺，甚至化作背毛延伸。

畸态的肌肉已经不再符合人类审美，甚至于正面肌肉线条的纹路也犹如一张怒目龙面，而背部肌肉则是一张与纹身线条交汇虬结龙首，亦或者说是十角红龙的“后脑”

。

天选杀手诸乘，其天选能力为——红龙。

红龙是魔鬼撒旦的化身，为欲吞食身穿太阳的妇人所生之子，而在争战中被打落在地，后为天使捉住，以大链捆缚，丢入无底坑，禁锢一千年，七头而十角。

这个名称用典不止来自于基督教派系的神话，更多地是源于某一部犯罪电影，电影当中的凶犯自比为红龙的信徒，通过“祭献仪式”

换来【蜕生】。

诸乘的能力红龙并不需要祭献给某种形而上的概念又或者神话当中的某类存在，

只需要不断地异化自己的精神，由【人】转变为【非人】的红龙即可。

此刻，诸乘，又或者说——红龙，从铳丸号上跳下，随手抓取着兵卒丢入口中，大口张开后肆意咀嚼，血液四溅。

瞎子想要追入其中阻击，可却被交战两军乱射的火炮扰乱了锁定，一时之间却是失去了红龙的锁定，只得看着红龙愈发跑远。

身为非人异类该如何继续异化自身的精神自然便是做出非人之物该做之事，瞎子有心阻止，但炮火与火铳攻势也愈发猛烈，

本就混乱的战场变得更加混乱，瞎子想要靠近却也被溃兵视作妖魔举刀欲砍，秦西涯也并非是个善心大发的，凡是罪孽犹深的他也一并斩杀，以缩地前行，逐步接近红龙。

远处，红龙在这般不加克制也不精挑细选的吞噬之中，红龙的体型也愈发庞大，肩膀上也多出了九颗畸形的肌肉肉瘤，拳头般大小似乎挂在脖子上的念珠，可仔细看去肌肉鼓动间却好似一颗颗俱全的小小龙首。

等达到某个界限之时，龙首不再涨大，红龙停止了食人，转而看向了雪舟笑夜，还有瞎子。

但雪舟笑夜已非它的第一目标，远离铳丸号的红龙自然透过了车窗玻璃，看见了位于第三节车厢当中的红娘与小鸣。

脑中对于目标的热烈狩猎**同基督教中的某些教义典故结合，红娘似如圣母，小鸣宛若圣子，女人与孩子成为了“化身”

。

对于撒旦的化身红龙而言，若是能够吞吃圣母与圣子，该当是何种盛大的渎亵上帝之举

于是它便朝着第三节车厢爬去，异化的精神让他陷入癫狂，短短片刻，他觉得光是吞吃已然不够，最大的亵渎应当是亵渎圣母与圣子化身的肉身才对。

红龙体表之红愈发浓郁。

“我要我要我要干死你们两个啊！”

它癫狂着冲向了红娘与小鸣。

“干你妈去死崽种！”

红娘抱起小鸣便跑。