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从今以往,称佛为师,更不皈依邪魔外道,(三说)从今以往,称法为师,更不皈依外道典籍。
(三说)从今以往,称僧为师,更不皈依外道邪众。
(三说)诸佛子等,皈依三宝己。
我今更为汝说十二因缘:生相灭相,令汝等了知生灭之法,悟不生灭法,当处究竟,当处清净,当处自在。
一究竟,一切究竟,一清净,一切清净,一自在,一切自在,同于诸佛,证大里盘。
所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼。
所谓无明灭,则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受页,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。
无明无性,本是诸佛不动之体,汝等执着,妄起无明,譬如病目,见空中花,既知是已。
无明即灭。
佛子,再为汝等称四弘誓愿。
令汝得闻。
依佛发愿,依愿修行,汝今谛听。
十二发愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成(三遍)。
自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成。
(三遍)
十三称赞如来名号:诸佛子,我更为汝,称赞如来吉祥名号,能令汝等,永离三途八难之苦,常为如来真净佛子。
南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无广博身如来,南无离怖畏如来,南无甘露王如来,南无阿弥陀如来(三称)南无宝髻如来,南无释迦如来。
十四放生:南无常住十方佛法僧三宝(三遍)诸佛子等,七佛如来,以誓愿力,拔济众生,三称其名,千生离苦,证无上道。
弟子(各称本名)等,一心求哀仰愿,十方三宝。
慈悲加持,怜悯护念,惟愿汝等。
既放以后,永不遭遇恶魔吞噬,网捕相加,获尽天年,命终之后,承三宝力,往生西方净土。
见佛闻法,授菩提记,乘愿再来,度化众生。
更愿放生弟子(各称本名)等,菩提行愿。
念念增明,救护众生,常如己想。
得生安养,见阿弥陀佛,证无生忍,分身尘刹,尽未来际,广度众生,并愿捕生人等,回心向善,同得解脱,共证真常。
十五唱赞:胎卵湿化,多劫沉迷,皈依三宝发菩提,笼网捕免离海阔天飞,随佛生西天,南无生佛界菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
十六念佛:南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,南无阿弥陀佛(绕行三匝)南无观世音菩萨(三称)南无大势至菩萨(三称)南无清净大海众菩萨(三称)
十七普贤行愿品(节选)……”
待读诵至此,四儿已把全部生苗倾入水库,螺蛳、泥鳅沉水底,鱼苗、对虾遁远方,而受到了损伤的鱼虾则在浅水苟延残喘,怕是难以复生。
现场既无法师功底支撑,四儿闭目也未如上次放生时发现的各种瑞相,不过因初闻“四弘誓愿”
,也合十默默跟诵:
“十八回向:愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国,放生功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜!”
...
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