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与被褥的三百个对话四十三（第2页）

这个东西要学会辨别。

这件事情你想一下，一个人踩到狗屎，另一个人在他旁边看见了，按常识来讲，下一次他遇到狗屎他一定不会踩，换句话说他不会学周围人的样子。

这都是容易辨别的对错。

但是，有些事情是不被察觉的。

比如在一个专制的日本皇权社会里。

天皇把自己神化为神，那么这本来就是一个错误，但是因为宗教神话因素，他正当地存在，被公认为是正确的。

那么天皇做什么事情也就是正确的。

天皇集中权力战争，那么国民都听从，这就是集体犯错，这种事情被当做正确的，而其实已经犯下集体的错误。

我：你可以再举一些例子。

被褥：比如纳粹政权，开始的时候叫工人党，只听这个名字，那你一定认为它是个好党。

但是人做坏事，错事往往打得旗号都是真善美的旗号。

德国在一战的时候失败了，他们的人民在贫苦中找不到出路，于是纳粹出现了。

设想一下，你若是贫苦无依，年过四十的男子找不到老婆，正值十八的年龄却要出卖身体赚钱，老年的时候没吃的，年轻的时候没工作，你会不会心中积攒仇恨，会不会想条路子走出困局。

这就是当年德国面临的情况。

贫困加剧那么必然人们对政府不满，必然支持一些能改变局势的人来上台。

像是美国在经济危机中，面对这么多人的失业，罗斯福找到了一条经济发展，解决失业的路子，但是换句话说要是找不到呢，那么战争，对外扩张，掠取资源就成了他们唯一的方法了。

我：这就是说有时人们把错误当正确，而有时人们又把正确当错误是吗？那什么才是正确的呢？

被褥：要经得起历史的检验。

有些事情当事人是能够看得清的，只不过为了自己的利益选择性蒙蔽罢了。

所以自己的心里要有坚持。

我：嗯。

好的。