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第37章 我之残骸（第4页）

听到来人这样说，星期一的嘴角略微挂上一些笑容，他依旧未转过身，只是淡淡地笑着说道：

“听起来，你似乎很了解我，那么，可否请你说一说，上述作品所存在的瑕疵到底是什么呢？”

面对星期一这样的问题，相当熟悉的声音再次传来，只见这会儿他的声音渐渐地由远及近，最终在星期一的右手边响起，只见他说道：

“这些着作中关于通过自由意志建立秩序的逻辑之所以能够说得通，是因为他们都预设了一个经典的大前提，那便是，众生是一种理性的生物，他们能够接受后天的教育、抑制住天性中的恶，因此众生的自由意志可以最终汇聚起来，构建出永恒的秩序。”

在说到这里时，“星期一”

轻蔑的一笑，随后继续说道：

“呵，但实际上，众生并不理性，他们往往是充满着激情的、短视的、盲从的，就如同乌合之众那样，众生总是很容易盲从于领袖和屈服于暴力，无论这种盲从行为或屈服行为是否是【善】的行为，故而，依靠着众生的自由意志汇聚而建立起来的秩序将永远都处于【应然】状态，不可能在现实中具体落地。”

“基于此，就算是在现实世界之中，你顺利的说服了歌斐木先生和星期日先生按照你的道路行走，他们最终也依旧会发现此路不同，而这，便是歌斐木先生此前所说的，你理论中所存在的致命缺陷了。”

“不过，作为另一个你，我知道，你早已研究过这些问题，只是因为立场的缘故，你从未将这些暴露着血淋淋现实的着作呈现于世，只是你自己私自储藏着。”

“就例如你房间的角落里，隐藏着一本名为《乌合之众》的书籍，里面批判着群体的盲从与无意识状态。

又例如你在【朝露公馆】的书架中隐藏着一本名为《制度、政府与秩序职能》的小册子，这本小册子才是记载着你成为了【秩序令使】的关键内容，也就是你所谓的【暴力潜能分配理论】，不是么？”

听到这位“星期一”

将话题引向了关键性的节点，星期一终于将目光侧过来看向了他在梦境世界之中的分身，而此刻映入他眼帘的是一位衣着华丽的翩然公子，举手投足间都充斥着优雅的气质，对此，星期一开口说道：

“所以，你就在这个梦境世界之中开始实验起了我的理论，最后发现我的理论是正确的，是这样吗？”

面对星期一的提问，另一名“星期一”

便点了点头，回应道：

“没错，诚如你在这个梦境世界里所看到的那样，秩序的本质确实是暴力潜能分配理论，更具体地来说，是统治阶级的暴力剥削程度与被统治阶级的反抗程度动态分配的状态，只要统治者的暴力处于被统治者可以接受的程度范围内，一个国度的秩序便能得以实现。”

“举例来说，在这个梦境世界之中，我作为统治者施加了远大于被统治者所能反抗的暴力，所以尽管匹诺康尼的居民们对我在心中存在着相当多的怨言，他们最终还是接受了我的统治，只是偶尔有叛乱出现，当我用强力的手段予以镇压后，这种叛乱也就不足为虑。”

“强权者即是秩序，这便是秩序的核心逻辑，至于你在掌握了秩序后想将宇宙万事万物引向什么样的方向，那只是秩序的目的，而非秩序的本质。”

此刻，面对着这位“星期一”

的侃侃而谈，星期一只是叹了口气，没有做出评价。

而对于星期一这样的态度，他的梦境分身显然有些疑惑，故而，他询问道：

“星期一，你这是什么态度，难道说，你认为我还是不够懂你？我对你的认知和提出的理论的理解都是错误的？”

面对梦境分身这样的疑问，星期一只是开口回应道：

“另一个我，如果你不是星核的造物，而是从我的灵魂之中自然形成的另一个人格，或许，我还会认真地与你讨论一下我对于【秩序】命途的理解，但很可惜，你并不是一个完全拥有理性的生物，仅仅只是星核对我的拙劣模仿而已。”

“对于我来说，我公开发布的那些书籍，毫无疑问都是我内心真实的想法，仙舟的古话有云‘知其不可为而为之’，这句话的意思是，凡事都不问能不能做，而是问应不应该做，万事万物都求问心无愧就好。”

“在我看来，引导众生通往理性，使得众生的自由意志汇聚成永恒的秩序，这是我在【秩序】一道上的追求，而至于你刚刚所说的群体性盲从和暴力潜能分配理论，都只不过是我解决问题的道路上所发现的问题，以及所研究的解决手段罢了。”

“现在的你过于迷信暴力与权威，重视手段而忽视目的，不仅没有行走在我所理解的【秩序】之道上，也没有行走在已故【秩序星神】太一的秩序之道上，而更像是一种通往虚无、毁灭的道路，以上种种都暴露了你属于星核造物的本质，归根结底，你只不过是我的残骸罢了。”

“无需多言，展现你最强的实力，然后，就由我来将这荒谬的梦境破碎了吧。”

此刻，星期一平淡地对这个梦境世界做出了最终地宣告。