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第58章舌战成德堂(中)
李诚这个名字很陌生,但是米脂却因为出了个李自成而很有名,陈于逵问道:“听闻李自成便是米脂人,先生与他是什么关系?”
李自成笑了起来,“熟得不能再熟了。”
陈于逵皱了皱眉头,说道:“听刚才先生所言,应该也是个读书之人,却怎么忘了圣人的三纲五常?为何甘愿附逆,去做那犯上作乱之徒呢?”
李自成怕的是讨论学问,最不怕问他为什么造反,当下从容答道:“李诚乃一介武夫,初通文墨而已,不敢自称读书之人,但也曾听说过孟夫子所谓的‘一夫’。”
这话太狠了,众学子不由得都是心头一震,陈于逵怒道:“尔安敢以桀纣之君比先帝(崇祯)!”
李自成冷笑道:“凶年饥岁,老羸转于沟壑,壮者散而之四方,朝廷不施赈济,反倒屡增捐赋,横征暴敛,以致赤地千里,民不聊生,虽桀纣之君也不曾如此虐民。”
陈于逵语塞,又有一人说道:“子谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”
李自成望过去,见是以前认识的陈觐圣,笑道:“孟子曰:‘男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手,权也。
’幼以(陈觐圣字)求全责备,不思权变,是想让美善同归于尽吗?仲尼祖述尧舜,宪章文武,‘郁郁乎文,吾从周’,又何曾以《武》未尽善而弃之?”
陈觐圣无言以对,另一个熟人杨柱朝接话道:“子曰:‘道不行,乘桴浮于海。
’权变何须犯上?何不学微子去之?”
这话不太好回答,众人全都竖起耳朵,有人想听听“李诚”
的高见,有人却想看他出丑。
可是李自成却成竹在胸,不慌不忙地问道:“汤武何不去之?明祖何不去之?弃民于水火而自去,岂是仁人所为?”
搬出了明太祖朱元璋,这辩论还怎么进行下去?就算硬戴上驱逐鞑虏的高帽子也不行,因为前面还有商汤和武王,总不能说他俩以臣伐君也是驱逐鞑虏吧?
这场辩论看来是“敌视派”
输定了。
但是这么多自诩饱读之人,却辩不过一个自称武夫的“李诚”
,让这些“敌视派”
很没有面子,罗人琮高声叫道:“奸淫掳掠,强取豪夺,又岂是仁人所为?”
“你说的是你们明朝的官军吧?”
李自成呵呵一笑,“大顺军在长沙驻了多久了?你们见过一例奸淫掳掠、强取豪夺的事吗?这大讲堂可不是我们烧的!
君子诚之为贵!
所谓诚其意者,毋自欺也。”
“敌视派”
闻言,顿时缄口。
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