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第22章 三圣论蝗虫（第1页）

只是半盏茶时间，李恪便已来到太极宫，对着李二一礼：“儿臣见过父皇，不知父皇召我进宫可有要事？”

“恪儿，王御史弹劾你天然居以蝗虫入菜，对上天不敬，售卖牟利，更为世俗礼法所不容。

不知你可有何解释？”

说到这里，李二也是略微有些紧张。

“那位是王御史，可是出自太原王原的高才？”

“蜀王殿下，臣便是王御史，正是出自太原王家，不知你可何指教？”

“哦，王御史，这蝗虫入菜是对上天不敬，可是认为蝗虫是神灵所化？”

“正是”

“本殿下想请教王御史，这蝗虫是神灵所化，语出何处？还是你自己胡乱猜测？”

“自古以来便是如此，何须再问？”

王御史不屑说道。

“不知王御史是否认可孔圣人对鬼神的看法？”

李恪淡淡地说道。

殿内众人只是一想便即明白，李恪这是准备圣人来压制王御史了，因为孔圣人都说了，近鬼神而远之，意思便是，对鬼神敬之而不亲近的意思。

“蜀王殿下，圣人也说了，要对鬼神保持尊敬，可是你扑杀蝗虫，以之入菜，哪里还有半分尊敬的意思？”

“不知王御史是否认可另一位圣人所言，圣人无常心，以百姓心为心？”

“你…”

王御史不由一阵语塞，“圣人无常心，以百姓心为心”

出自《道德经》，可是老子说的。

意思是要以执政者要以百姓的意志为意志，现在百姓都快要饿死了，用屁股想，也知道百姓的意志是什么？

殿内大臣也是相当无语，这可是老子说的啊。

李唐自建立以来，便认老子为祖宗，以道教为国教，这是李唐执政的重要基础，你要是不认可老子说的话，信不信李二马上剁了你。

李二上台这两年，受到李渊旧臣和世家掣肘太多，估计早就想杀几个立立威了。

真以为当年的天策上将，无敌统帅，以玄武门继承法继位的李二刀不利了？而且李渊绝对不会反对，因为这已动摇李唐统治的根基，不论是谁，杀了就是。

李渊最大的期望便是大唐能长久存续下去，不要像秦、隋二世而亡，所有想挖大唐统治墙脚的，李渊都会跳出来杀人。

房玄龄、杜如晦、长孙无忌等众臣不由大骂自己，众人都是经史大家，这两句话更是耳熟能详，但为何当初没想起来呢？

李二此时不紧张了，笑盈盈地看着殿上众人，他想看看这个王御史如何回答，要是出言不逊，马上打死，拖出去埋了，绝无二话。

王御史此时疯狂地向几位御史同僚使眼色，他无法回答李恪的问题了，希望同僚站出来支持。

而旁边这几位御史，不用说，这些都是些世家出身的御史，都想着趁着蝗灾大国难财的那种。

可是旁边的几位御史也是面面相觑，他们也不敢反对老子说的话的啊。

殿内落针可闻，半晌，王御史方自勉强说道：“那也不能吃了他们吧。”

“哦，王御史认为不应该吃？不知可学过另一位圣人所言：天地之生万物也，以养人。

故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。”

窝草，殿内群臣有不少暗自羞愧，看看人家蜀王殿下，一句一句的圣人言抛了出来，这些话语都广为流传的圣人言论，为何前几日反驳这些护虫派时没想起来呢？

还别说，这又是一位圣人说的，董仲舒说的，你认可吗？

要是不认可，估计整个儒门都要视你为死敌，国子监祭酒孔颖达大人可是在殿上的，马上就会跳出来和你单挑。

殿内再次恢复寂静，半晌，李恪说道：“父皇，儿臣弹劾王御史不学无术、漠视民生，拖延朝廷救灾工作可能别有居心，不宜再担任御史职位。”

李二闻言大为解气，这个儿子不错，只是几句话，就把这些世家御史反驳得体无完肤，平时他可是被这些御史左一个圣人言，右一个圣人说教训的哑口无言。

“王御史学识不精、肆意妄言，置百姓水火于不顾，撤其御史职位，回家好好学习再为效力朝廷。”