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第31章 荧惑归位（第3页）

青铜圭表投射的日影在地面交织成《河图》《洛书》的纹样，那些被玄冥子篡改的伪历法如同褪色的水墨，在阳光下片片剥落。

裴砚之的陌刀突然自行飞起，刀身上《夏小正》的文字如活泉喷涌，在空中绘出《豳风图》的全貌——画中农人耕作的每个动作，竟暗合二十八宿的运行轨迹。

太史令颤抖着展开怀中《尧典》，竹简突然化作一幅绢本设色的《授时图》。

画中二十四位节气使者皆着周制深衣，手持的圭臬正是此刻皇陵中升起的青铜圭表。

最令人惊异的是，画卷右上角钤着枚朱文印&0t;宣明历正&0t;，这正是失传千年的吴道子真迹。

阿芷忽然现，画中&0t;立春&0t;使者所戴的玉冠，竟与小皇子荷包上的纹饰一模一样。

地底传来编钟般的清响，十二面青铜日晷破土而出。

每面日晷背面都錾着《月令》全文，晷针投下的影子在青砖地面游走，渐渐勾勒出《山海经》记载的日月出入之山。

当影子划过昆仑虚方位时，浑天仪突然迸七色霞光——那些金麦穗结出的籽实纷纷坠落，在触地瞬间化作《诗经》记载的蓂荚、嘉禾，每一株都按照《周礼·考工记》记载的方位生根芽。

玄冥子的道袍突然自燃，灰烬中浮现出绢本《五帝德运图》残卷。

画中黄帝居中的构图被朱砂篡改过，此刻正在金光中恢复原貌。

小皇子拾起残片时，现背面竟有阎立本题跋：&0t;贞观十三年摹顾恺之粉本&0t;。

那些被火焰灼烧的篡改痕迹下，渐渐显露出《尚书·洪范》记载的五行正序。

皇陵穹顶的星图突然流动起来，二十八宿化作吴带当风的飞天形象。

心宿二位置的&0t;七月流火&0t;四字金芒大盛，将整片星空染成《千里江山图》的青绿色调。

裴砚之的陌刀突然插入地面，刀柄上镶嵌的北斗七星飞出，在虚空组成王希孟《星躔图》的经典构图。

更奇妙的是，每颗星斗都牵引着一缕蚕丝般的云气，正是张僧繇&0t;画龙点睛&0t;笔法的神韵。

太史令突然跪拜向东方的启明星，他手中《舜典》竹简自动展开，呈现的却是郭熙《早春图》的墨稿。

画中樵夫行走的山径，恰好对应此刻青铜圭表投射的&0t;惊蛰&0t;刻度。

阿芷怀中的麦穗突然芽，嫩叶舒展成马远《踏歌图》里的柳枝纹，每片叶脉都闪烁着《月令》记载的物候特征。

当晨光完全驱散夜色时，整座皇陵已变成活的《宣和画谱》。

十二尊青铜圭表化作李成《读碑窠石图》中的寒林，树梢挂着写有节气名的玉牌；浑天仪基座浮现范宽《溪山行旅图》的皴法，每道石纹都暗藏《周髀算经》的数据；连玄冥子留下的丹炉残片，都变成了宋徽宗《瑞鹤图》上银钩铁画的题跋。

小皇子荷包上的&0t;豳风七月&0t;突然立体呈现，丝线在虚空中绣出张择端《清明上河图》的虹桥片段。

桥下流水映出的却不是汴梁风光，而是《尚书·禹贡》记载的九州山川。

最惊人的是，当太史令将《尧典》竹简投入水中时，简上文字立即化作徐熙《豆花蜻蜓图》的没骨花卉，而水面倒影却显出荆浩《匡庐图》的巍峨山势。

正午时分，所有幻象突然收束成一道七彩长虹。

虹光尽头站着位鹤氅老者，手持的麈尾正是顾恺之《洛神赋图》中出现的样式。

老人挥袖间，空中落下无数盖着宣和双龙印的绢本，每展开一幅，就有一处被篡改的历法恢复正序。

当《夏小正》真本最后一行文字归位时，老者身影淡去处浮现出《历代名画记》记载的&0t;吴带当风&0t;四字朱文印。

夕阳西下时，皇陵地面浮现巨幅《耕织图》。

画中农人使用的耒耜器具，竟与《考工记》记载的尺寸分毫不差。

更神奇的是，随着日影移动，画作自动切换成马和之《月色秋声图》——绢本上题写的&0t;白露&0t;二字，正是此刻真实的天象。

裴砚之的陌刀突然飞入画中，在溪水处激起涟漪，水纹里浮现出郭若虚《图画见闻志》记载的&0t;气韵生动&0t;四字。

当第一颗星辰亮起时，整座皇陵已成活的《历代帝王图》。

每尊青铜圭表都化作一位持圭帝王，衣纹上绣着对应朝代的历法精要。

小皇子现先帝形象的冠冕上，缀着的正是自己荷包的纹样。

阿芷拾起的麦穗突然开花，花瓣组成《宣和博古图》记载的圭臬造型，花蕊处坐着微型吴道子，正在绢上描绘此刻的星象。