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第60章（第2页）

“没事，虽然有些位置堆一起了，但是这个细长走龙跟唐代金简放一起还是挺明显的，至于这种龙，明早期青花瓷上有类似的……”

目前沈甦梨暂且以考古类型学的方式排列出了金龙与金简，不过没有地层参考依然存疑。

但是每当她在台基上做出正确选择，她都能感应到台基的反馈。

“为什么有这些却依然做不到景震剑啊。”

朱持清抱怨。

“不急，我们要做的，能比景震剑的龙气还强。”

唐是土德，宋是火德，元是金德，明是火德，清是水德。

中国历史进程复杂，王朝五行更替论其实有诸多瑕疵。

依据各时代特色，南唐继承唐制，可做木德。

土生木、木生火，由于是发展、传承与统一的关系，所以并不是朝代更迭的五行克制。

宋火也与明火不同……细分之下方位还可以改变……

“奇门？！

你在用奇门排布！”

“嗯，这里是祭祀场所，这处台基应当也是曾经摆放什么的祭坛。

五行和谐运转，清净坛宇，法天象地。

我们是在开坛。”

像是上千拼图被拼上了最后一块，沈甦梨话音刚落，台基白光骤亮。

自唐以来，上清派的大醮皆在此结束，投龙简蕴含的能量也在此铺陈。

在闪耀却不眩目的白光之中，一只宝塔顶盖、紫金三足夔龙纹立耳大鼎出现在面前。

二人都下意识伸手去摸，察觉不是实物。

“你见到的是什么样子？”

沈甦梨问。

“有太极的丹鼎。”

“原来如此，在各人眼中显现的姿态都不一样，但功能是一样的。”

四时五行，调和运转，炼丹之术，是为融合。

“我们要炼剑？”

朱持清小声问。

沈甦梨摇摇头：“不清楚，各处洞天福地基本都因人飞升而闻名。