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第8章 这么晚了 还不去睡觉（第4页）

吴巨满腹疑问。

“吴兄昨夜可是写了一首词？”

韩非急切地反问。

“是的。”

吴巨点头确认。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”

“不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？”

韩非一字不差地背诵下来。

“韩兄怎会知晓此词？”

吴巨满脸疑惑。

“今日清晨，岐山上已尽人皆知，大家都在议论昨晚魁首酒醉诗兴大发，我们儒家**对此研究良久，特意派我前来请教！”

韩非拱手说道。

“请教？请教什么？”

吴巨带着满腹疑问将韩非引入小院。

吴巨引韩非入室，煮茶相待，两人对面而坐。

“此词体裁究竟如何？与诗、赋有何不同？”

韩非率先发问。

“有何不同……”

吴巨沉思片刻，“词分上下阕，需配乐演唱，用字严谨，讲究平仄、四声、阴阳等。”

吴巨侃侃而谈，将自己的学识尽数传授。

韩非听罢，略显惊讶：“未曾料到吴兄对词已有如此见解。”

吴巨微笑不语，心中暗自向苏轼、柳永、辛弃疾等先贤致歉。

“此词较诗更为丰富，辞藻华丽，比赋更具韵律，实为难得。”

韩非由衷赞叹，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……单以赋解读这几句，已令人回味无穷！”

“原以为你身为荀师之徒，对诗词之道兴趣不大。”

吴巨调侃道。

韩非一怔，随即苦笑：“吴兄莫要把家师想得太另类。”

吴巨耸耸肩。

他并非觉得荀子另类，而是认为韩非有些特殊。

荀子虽思想异于孔孟，倾向法家，甚至有人质疑他是否属于儒家，但他始终自称儒家，儒家的地位依然稳固。

他这两个徒弟，韩非和李斯，表面上看似温良恭俭让，实则是披着羊皮的狼，纯粹的法家信徒。

“你对这首《水调歌头》很感兴趣？”

吴巨问道。

“这首词叫《水调歌头》？”

韩非反问。

吴巨点头：“确切地说是《水调歌头·明月几时有》，前半部分是词牌名，后半部分才是标题。”

“明白了。”

韩非点头表示理解，随即又疑惑地问：“吴兄已为它起了名字，莫不是已经完成了整首词？”