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第八十一章 玄成道篆再晤玄英（第2页）

「玄成道籙？」

「哦，师兄初次到玄成山，还不知晓吧。

」

李玄英朝他来的方向一指：「玄成山中，有一石刻，就在这个方向。

」

「这石刻是以大道真篆所书，因此又被本宗门人，称为玄成道篆。

」

「参悟这篇道篆，对玄光境界的修行有诸多好处，甚有直接凝炼玄光之神妙。

师兄若有空了，也可前来一试。

」

「哦？」应阐沉吟道，「如此说来，倒确实是不可不尝。

」

「是啊。

」李玄英点头道：「这玄成道篆，每日都有许多同门前来参悟，更有甚者夜以继日，都苦守在玄成道篆之前……」

「这……恐怕有些强求了吧。

」

应阐虽这麽说，却也不难理解。

玄光境界的修行，概括起来其实十分简单，无非『凝炼』二字。

所谓『凝』，便是提高法力的量与质。

量自不必多说，修行人与贯通内外天地之后，体内能容纳的法力，是十倍数十倍的翻涨，想要积蓄圆满都非易事。

>>而质，更是重中之重。

道家将玄光一境，分为几个小的阶段，便是以法力的质作为衡量。

法力本无形色，就如灵机一般，肉眼难辨。

但是有些玄光修士，法力离体之时，却可见到晃晃光华，这便是法力凝实到了一定境界，以至于生出了『玄光』。

这也是此境修士，又把法力直接称为『玄光』的原因。

而将法力凝实到了肉眼可见的境界，便是玄光小成。

玄光大成亦有一个名目，唤做『甲子不失』。

顾名思义，修为到了这个境界，法力玄光离体一甲子也不会散去。

至于『炼』，无非就是将凝实浑厚的法力，炼得收放自如丶运转随心。

毕竟光有凝实的法力，亦是无用。

若是一名玄光修士，将法力凝实到了『甲子不失』的境界，搬运起来却如移山一般，沉重迟缓，又能派得上什麽用场呢？

当然，若真有『凝』而无『炼』，早在行功之时，便会因为法力运转不灵走火就是。

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由此可见，凝炼二字，贯穿玄光一境的修行始终。

玄成道篆既有使玄光凝炼之神妙，门中弟子趋之若鹜也再正常不过。

应阐没在这话题上纠结，只是话锋一转：「玄英，你可知晓，我将离开道院之时，发生了什麽？」

「什麽？」