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第49章（第5页）

我可以跟你打个赌，洞里的山神绝非僵尸，理由我已说过，夷人绝不会将当作山川河流的神灵供奉。”

“关于黑驴蹄子的传说倒是不少。”

“人们或许以为张果老的毛驴是神物，因此后世相信驴蹄能制伏僵尸。

通常来说，毛驴蹄子需历经五十年以上，才能挥传说中的效果。”

“另外，黑驴蹄子并非普通的黑色驴蹄，而是用糯米制作而成。

据说古代糯米对僵尸有一定克制作用，黑驴蹄子以糯米为原料，结合茅山秘术制成，形似驴蹄，颜色偏黑，故得此名。”

“这种东西像驱邪的法宝，常被摸金者随身携带，仅对僵尸有效。”

“还有一种说法认为，它本是马帮用的厚实铜铃，音色悠扬，既可当门铃，也可用于野外警示，颇具避邪功能。

考古人员有时也会携带，以防万一。”

“我小时候就接触过黑驴蹄子，当时总缠着外公讲它的故事。”

“他简单解释了为何驴蹄成了摸金者的必备品。

这一切都与华夏八仙之一的张果老有关。”

“张果老最出名的就是他的坐骑——一头毛驴。”

“他倒骑毛驴十分罕见，而这头驴之所以能带他夜行不迷路，全靠四蹄通灵。

驴蹄能够指引方向，确保每一步都准确无误。”

“因此，作为夜间行动的摸金者，内心渴望借助驴蹄的力量找到宝藏，避免迷失方向。”

这时，胡巴皱眉打断了她的话，似乎想到什么。

“我们用黑驴蹄子探墓，但张果老骑的是白驴，这岂不是矛盾？难道驴的颜色才是关键？”

雪莉杨摆摆手示意他别急，耐心听下去。

“张果老传说是白蝙蝠精转世，具体年龄无人知晓。

有人说他比黄帝更古老，也有人称他是尧帝时代的人，这些只是神话。”

“历史上的张果老究竟是否存在？答案是肯定的，他是唐朝的一位江湖术士，与袁天罡、孙思邈等人齐名，同属唐代方士、药师之列。”

相传，张果其人来历不明，武则天时期隐居于中条山，往来于汾、晋之间。

世人传言他精通长寿秘术，自称已活数百岁。

倒斗之人敬仰张果老，因他身怀神力。

在华夏古时，各行业皆有祖师爷，而倒斗者心中的偶像非张果老莫属。

他洞察先机，贯通古今，且擅长风水之术，因此被视为守护神。

倒斗者期望借他的指引找到富藏珍宝的墓穴，借此致富。

个人以为，黑驴蹄子或含某种绝缘成分，可与僵尸体内的生物电相互抵消。

把黑驴蹄子放入僵尸嘴中，犹如安装了屏蔽装置，或许其他物件也能起到相同作用，但这仅是我的看法。

古老传说中，水既能载舟亦能覆舟，黑驴蹄子有时反而会加僵尸的变化，此说法真假难辨。

胡巴听闻雪莉杨的话语后略感宽慰。

眼前洞穴正是古人用长杆将大蟾蜍驱入之处。

往内望去，漆黑一片，毫无生机，宛如静止的世界。

与此前经过的区域截然不同，那里植被茂盛，昆虫、鱼类活跃，蛙声蚓鸣交织，飞虫振翅作响，还有水流滴落之声。

尽管昆虫令人厌烦，但能感受到生命的气息。

两者相隔不过五六米，却似两个世界。