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送走师父和师兄,道观彻底安静下来。
暮色西合,山风带着凉意,吹动着新殿屋檐下的风铃,发出清脆而孤寂的叮铃声,仿佛在提醒张衍,热闹过后,修行才是根本。
他回到丹房,褪下那身象征高功威仪的紫色法衣,换上平日穿的青色道袍。
一天的喧嚣与应对,无论是法事的神异还是面对师父的“解释”
,都让他心神消耗不小。
此刻,唯有晚课能涤荡心尘,回归本真。
他走进祖师殿。
殿内烛火摇曳,新请的三清祖师神像虽因材料限制尚未重塑,但神坛己擦拭得一尘不染。
空气中还残留着白天信众留下的浓郁香火气息。
张衍净手焚香,点燃红烛。
在神坛前肃立片刻,让心绪渐渐沉淀下来。
然后,他在蒲团上盘膝坐下,眼观鼻,鼻观心,开始默诵晚课经文。
“人心皆散乱,一念便纯真。
欲求无上道,大众转天尊”
清朗平和的诵经声在空旷的殿宇中响起,与白天的喧嚣形成了鲜明对比。
有人或许会问:道士为何还要日日做早晚功课?张衍心中自然明了。
道经有云:“窃以金书玉笈,为入道之门墙。
讽经诵咒,乃修仙之径路。
得入道之门,可以复元始之性;获修仙之路,得以晓自然之心。
是故道者,住丛林焚香火,三千日里勤功,十二时中无怠。
朝夕朝礼圣容,当输自己之诚;殷勤祝厘国祚,必获升仙之庆。
这功课,便是修行者的日课,是磨砺心性、沟通神灵、体悟大道的阶梯。
如同凡人读书,“书读百遍,其意自现”
。
经文咒诀,诵念千遍万遍,每一次都可能带来新的感悟,每一次都是对道心的洗涤和加固。
尤其是在这末法时代,道法不显,更需持守精进,以自身之诚,感通天地之灵。
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