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第24章 栽赃（第3页）

她想不通伊扎为什么要认，简直愚不可及。

自己是个包子，就别怪狗跟着，两口子都一样。

最后巴利把卢比分一半给库纳，索拉接过十卢比还想再说。

巴利今天首次在这二人面前爆发，意思是我为了这点东西把老婆打得半死，儿子也抽得遍体鳞伤，闹得鸡飞狗跳家宅不宁，你们还想怎样？那十个卢比要留给伤者买药。

索拉这才换了一脸惶恐溜之大吉。

所有人都忽略了一个细节，夏枫没有。

索拉或许也有想到，但她只管要钱，才不会帮巴利家审案。

抢劫的是两个人，有一个是昆陀，另一个是谁？

流民不会有棉布裤穿。

村民平常说的流民不是普通贱民，而是贱民中不要命的亡命之徒；他们肤色稍黑于四大种姓1，从不敢出现在村子里，要来也是团伙性质，用得着蒙起来吗。

昆陀要真叫了流民，可能巴不得他露出脸吧。

也不会是甘波，那天他没有离家。

而两个贼人又是一起进尼尼莫村，并没有去其他地方。

夏枫不得不把目标放到帕丝塔的那个管家舅舅身上。

达尔尼，也就是尼尼莫村大地主的管家，第四等种姓。

能做管理的“首陀罗”

不是世袭就是因为其有出色的能力，比如把神庙里的祭司们巴结得好。

需要运作，就需要钱。

难说这昆陀就是因为与之臭味相投而入了人家的眼。

说不定他们裹在一起没少做龌龊事，在夏枫的分析中，另一个强盗的来源已经呼之欲出。

夏枫加紧了离开这个村子的计划，要跑路得好好拟个章程。

钱是最重要的，另一个是身份。

必须想办法搞到钱，再搞到村牌，然后才能决定去哪里。

1（其实人家才是印度原本的主人。

四大种姓是侵略者：先是白种雅利安人，再是黄种蒙古人。

三色人种“交汇”

形成了次亚大陆特有的肤色。

肤色越深的人，理所当然的越贱。

参见美国土著印第安人，因为被奴役的失败者肯定最惨嘛。

所以印度搞出来一个种姓制度，用作压制土著。

）