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第九章 比丘不是好当的（第1页）

无缝塔，不是吴凤塔。

≦吴凤是台湾课本里面一个伟大得人物，好像是说，清朝时候，原住民有出草得习惯，而吴凤是当地得官员，一向对那些原住民很友善，在原住民中也很受爱戴。

可是，吴凤屡次劝导原住民不要出草，不要砍人头，原住民就是不听，很坚定得保持了自己得传统习俗。

然而，吴凤以他的声望，压制原住民得习惯。

可是，压来压去也不是办法。

最後，有一天，吴凤跟原住民说，某天会有一个小红帽，被大野狼抓走，要他们去救…

好像乱入了什麽东西，总之，为了改善原住民得陋习，吴凤穿上大红袍，把脸遮住，扮成一个大红帽，骑着一匹白马，故意被原住民杀掉。

等到原住民现他们杀了很受爱戴得吴凤，已经悔之晚矣。

之後就改变了出草得习俗。

李忱记得，小学课本里面是这样教得，然後嘉义地区，还为吴凤立碑。

立了一个人物像，纪念当年他的功绩。

因为吴凤据记载，是阿里山得通事。

後来没几年，，反正李忱国小毕业没几年，这个事情就被从课本中删除了，因为污蔑了原住民得习惯。

二来，是不是真有这个人，或世这个人有没有这麽伟大都很难说。

总之，当李忱再也胡思乱想不下去得时候，了凡终於放过他一马，让李忱带着满脑子得禅偈，回去休息。

前面没看到这位了凡小沙弥多碎嘴，结果介绍道大证禅师得无缝塔得时候，了凡得嘴就好像开了洞，脸色潮红，把大证禅师得许多生平，像竹筒倒豆一样得倾泻出来。

『大证禅师，法号慧忠，是六祖惠能大师得弟子。

当年禅师预感自己大限将到，除了请旨代宗皇帝，敕建本寺。

还与圣人有一段禅机。

』

开头，李忱还很有兴趣得听着，六组惠能阿。

这大名可是如雷贯耳阿，什麽菩提本无树，明镜亦非台，可句禅偈可是大大有名。

难怪会被代宗给请去，几乎就是後世那种诺贝尔奖得主得亲传弟子那等待遇了。

诺贝尔奖年年有，还有很多不同项目，可是禅宗六祖得弟子，可不是那麽多阿。

『代宗皇帝问禅师，有什麽可以位禅师做的，禅师说了，请圣人修一座无缝塔吧。

』『圣人问：怎麽做？』『禅师沉默一会说道，圣人不会。

到时候可以问我的弟子?源。

』

才有兴趣得听了一会，对佛教什麽没太大研究得李忱差点快崩溃了，别说了好吗…呱啦呱啦得说了一大堆，李忱很想问，你是唐僧转世吧，你是唐僧转世吧，你是唐僧转世吧….

李忱只能用胡思乱想来对抗，好不容易挨到了凡好心放他一马。

他才狼狈地逃离了。

李忱好不容易清净了一会，到了下午，接近傍晚得时候，寺里僧众上完晚课，准备开饭了。

李忱踏着饭钟走进斋堂。

『我说，这位师兄阿，多给一点好吗？这一点不太够阿。

』李忱拿着自己得食具，也是庙里分的，看到负责给饭菜得僧人，只给了一点，便开口说道。

『给这一点够了，这麽大个，也不怕把我们庙里给吃垮了。

』给饭得僧人，感苍蝇一样得赶李忱走。

『可不是嘛，我佛慈悲，广开方便之门，可不是随便给什麽人都可以得。

』几个僧人你一言我一语得奚落着李忱，弄得李忱面红尔赤，只能低头，拿起饭菜就走。