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在外界,这合气融灵术算是屠龙之技,但在这生态接近上古的沧浪秘境,说是为秦铮量身打造也不为过。
若是正宗的合气融灵寄身术,也不简单。
其所用妖气与妖魂,最好是采自高等妖魔,并保持活力生机,这样才能以假乱真,达到震慑的效果。
一来秦铮眼下还没有这个功力,二来也无须震慑,只要能遮掩自身气机波动,顺利的潜进葫芦肚区域,也就可以了。
于是秦铮就弄了个简化版,上湖岛找块平地,从七阴袋里摸出一堆上好玉石,先布了个简单的匿藏阵,再按四相、依五行、纳九宫,把偷摸出来的几堆妖兽骸骨按照典籍记载的方位依次摆放好。
做完这些,再默思存神,把青木决切换成七阴经运转模式,运转气机,意图配合观想,在丹田勾勒一颗合气融灵术的种子符文咒出来。
所谓种子符咒,其理大致与软件源代码类似,乃是一切神通术法的本源根基。
不同门派之间,其种子符文咒也大不一样。
比如元真道,其种子符咒源于东华帝君授予祖师王元吉的五篇灵文,分别对应神、真、玄三部正法和香火成神、祭炼法器两部旁门,皆直指长生道果。
其本源根本咒源于紫府仙笈,性质正大光明,一片堂皇气象。
阴山道法源于上古巫妖,精于灵魂、蛊虫、养尸等方面,术法性质偏于诡秘阴损,与阴山道冰火不容,恰是两个极端。
术法不同于法器,术法则需要动力源才能施展,后者只是工具。
臂如电瓶车和汽油车,对司机却没有特别要求,却不能给电动车加汽油。
所以别看秦铮可以用元真功法驾驭水火道袍,但施展合气融灵这道上古秘术,却需要转换阴山心法,观想出种子符咒才行。
说来也是秦铮运气,若非凤九欲重头推演补全《阴山经》的缺憾,又自视甚高,不怕被人劫了去,才大方的把本门种子符咒记载了下来,才让他捡了个便宜,不然那怕阴山道法再没落,再不入流,旁人欲窥其真传,也唯有入门拜师一条路可走。
比如朴清子就曾经说过,元真道的五个种子符咒,历来就不立文字,只在师徒间口传心授,是本门最高秘诀和立派根基。
门内的功法典籍,都由本源根本咒推衍出来。
也就是说,旁人就算打破元真道山门,把藏经阁一包袱全卷跑了,没有这五部本源根本咒,也是无用,修不出什么名堂来。
反之,只要这五道种子符咒还在,那怕山门被攻破,灵宝药材典藏全失,亦无毁根本,只需潜藏一段时间,寻觅批良材美质,培养出一二元神弟子,即可东山再起,卷土重来。
虽说这么一比较的话,秦铮也算是福缘深厚,轻易就得了阴山真传,不过他剑指长生,也没有太过把止步于养神境的阴山道传承放在心上,只作为一个过渡期的手段使用,不然,先前也不会把阴山道法四处送人了。
不过凡事都是利害相间,阴山道术虽有缺陷,难证长生,但单做为一门护身卫道之术来讲的话,却是再合适不过了。
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