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1.浪漫的与古典的
歌德和席勒都是由浪漫主义转到古典主义的。
一般文学史家大半只把他们看成德国古典主义的领袖,其实即使在他们中晚年的古典主义时代,他们也同时是浪漫主义的最有力的推动者和体现者,因为当时时代精神基本上是浪漫主义的。
他们可以说是做到古典主义(在实质上近于现实主义)与浪漫主义的结合。
歌德在《浮士德》下卷所写的浮士德和希腊海伦后的结婚就象征这两种创作方法和谐结合的理想。
但是歌德在许多言论里对浪漫主义是持对立态度的,其中主要的有下列两段。
我说古典的就是健康的,浪漫的就是病态的。
就这个意义来说,《尼泊龙根之歌》之为古典的,并不亚于《伊利亚特》。
因为这两部诗都是强旺的、健康的。
近代许多作品之所以是浪漫的,并非因为它们是新的,而是因为它们是软弱的、感伤的、病态的,古代作品之所以是古典的,也并非因为它们是古的,而是因为它们是强壮的、新鲜的,欢乐的、健康的。
‐‐《歌德谈话录》1829年4月2日
古典诗和浪漫诗的概念现在已传遍了全世界,引起了许多争执和纠纷。
这个概念原来是由席勒和我两人传出去的。
我主张诗要从客观世界出发的原则,认为只有这种诗才是好的。
但是席勒却用完全主观的方式写作,认为他走的才是正路。
为了针对我而辩护他自己,席勒写了一篇论文,叫做《论素朴的诗和感伤的诗》,他要向我证明:我违反了自己的意愿,实在是一个浪漫主义者,说我的《伊斐琪尼亚》由于感伤气味太重,并不是古典的或符合古代精神的,如某些人所想的那样。
许莱格尔兄弟拾取了这个概念把它加以发挥,以至它在全世界都传遍了,人人都在谈古典主义和浪漫主义,这是五十年前根本没有人想到的问题。
(重点引者加)
‐‐《歌德谈话录》1830年3月21日
歌德为什么这样反对浪漫主义呢?应该注意到上引两段话都在歌德晚年才发表,正当浪漫运动由积极的转变为消极的乃至于反动的之后,&ldo;软弱的、感伤的、病态的&rdo;之类贬辞正是针对这种消极的反动的浪漫主义而加以斥责。
这种消极的反动的浪漫主义正是和歌德自己的&ldo;诗要从客观世界出发&rdo;的原则背道而驰,是对德国民族文学发展不利的。
他要挽救文艺界的颓风,所以提出&ldo;强壮的、新鲜的、欢乐的,健康的&rdo;古典主义,作为对症下药。
所以不能把歌德的这两段话理解为他反对一切浪漫主义的文艺。
古典的与浪漫的之分大体上就是席勒所说的纯朴诗与感伤诗之分。
在《说不完的莎士比亚》(1813‐1816)一文里,歌德结合席勒所指出的分别,对古典主义与浪漫主义之分作了一个表:
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