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李二狗问。
“不是受人称赞不好,而是期望受人称赞不好。”
“那是不是说,善念最重要,有了善念,就可以不用做什么了?比如,我一心想为大家修一座桥,但是其实我并未替大家修一座桥。
也一样会得到好的果报。”
“是的。
但是前提是你是真心地在想。
如果你是真心的,你又怎么可能不想办法去做呢?如果你是真的想,而且努力了,但是因为能力所限而做不到,就没关系。
但是,你懂了这个道理并不一定有好处。
你很容易地就想去利用这个道理,那么这个道理就成了你的负担。
所以说天机不可泄漏,圣人行不言之教,做了却不说破。”
李二狗道:“《道德经》说:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
是以圣人处无为之事,行不言之教,为而不恃,功成不居。
夫唯不居,是以不去。
就是说,心中不起分别,做了好事也没感觉,正因为他不觉得自己做了好事,这做好事的功德谁也抢不去。”
临渊道:“是的,不明白这个道理,容易行而无功;明白这个道理,又容易见而无功。
因为,想,是错的,不想还是错的。”
“所以说,既不是想,也不是不想,是非想非非想。
是有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”
“差不多吧。
但是现在,你去插柳也成了有心的了。”
“既然是无心还做不到,那有心的花还要不要栽呢?”
“当然要,这叫有心修道,无心得道。
带有目的的善,毕竟也是善,虽然效果差了不少,但也胜过没有。
小善积多了,也是有益的。
当积善成为一种习惯,慢慢地就变成无心之善了。”
“看来,关键还是在修心啊!”
“是的。
在修身阶段,是养精气神;而在修性阶段,是养心,也叫护念。
这是入玄门的基础。