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《神曲》,248~249页。
自省的缘由是爱("
一位夫人"
),是不愿在精神上灭亡。
那么作为主体的"
我"
,从今以后将如何样来认识这个自由,追求这个自由呢?接下去读者就看到了较以往更为阴郁、更为震撼心灵的风景。
此地实施的是密不透风的内心制裁,肢体的语言转化成倾诉,心在煎熬中哭泣,没有任何依傍,人只能在虚空中持续自力更生的运动。
然而冥冥之中,强大的理性被意识到了。
理性如同高悬的利剑,将已变成幽灵的人往死里赶,逼迫他们赶快生活。
而生活即是用严酷的自审从体内榨出更大的激情。
此地的一切全被内在化了,所有的酷刑都由自己设计,自己承受。
就是在这样的氛围里,"
我"
接触到了一个又一个痛苦的幽灵,他们大都生前罪大恶极(不论那犯罪的主观原因是恶还是善),但无一例外都通过一种特殊的忏悔(即知罪)的刑罚达到了炼狱的境界。
人类的廉洁难得从血统的分支中
往下流传:上帝的意志就是如此,
为的是我们可以向他求这恩赐。
《神曲》,296页。
人要获得自由意志就只能不断认识自己这罪恶的躯体。
罪恶无法摒弃也不能逾越,注定要同人纠缠到死。
却正是在同窒息人的罪恶的搏斗中,在永恒不变的惩罚中,人体验着上帝的意志,而这个意志,就是人的自由意志。
所以每一次追求,就是一次主动行使的心灵惩罚,一次肉欲的彻底镇压。
幽灵们返回世俗,将自己最见不得人的阴暗事件揭示出来,让自己觉悟到在这样的障碍面前继续生活是多么不可能,仍然心存希望是多么的不现实。
这样做了之后却并不陷入颓废,而是有尊严地承担着罪,不失时机地发起新一轮的灵魂战争,以此来表明:这就他们惟一的生活,这种活法本身是希望。
炼狱山上的操练难度极高。
通过这种操练,人要在一次次死亡中获得不朽。
这也是一种粗暴的操练,柔弱的心灵是承受不了这样的折磨的。
它的粗暴在于:要把人心撕成两半,然后用这滴血的两个部分来实现同一个意志。
这又是一种阴沉的操练,因为内心的永恒的痛消除不了,人只能在操练中加强承受力。
在他们被烈火燃烧的整个期间,
我想这个样式切合他们的需要:
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