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第229章（第3页）

若是要最后医好自己罪恶的创伤，

必需要用这样的治疗，这样的饮食。

《神曲》，430页。

决不离开烈火的冶炼，让自己的躯体在冶炼中发生质变，是每个幽灵奋力追求的目标。

作为主体的"

我"

，也是在这种接踵而来的悲痛演出中完成了心灵的洗礼。

被剥夺了肉体的幽灵们的痛纯属精神上的，每一次"

痛不欲生"

的表演都是"

死"

的模拟表演。

在浮吉尔告别"

我"

，"

我"

到达炼狱山顶乐园之前，"

我"

做了一个梦。

这个以"

旧约"

中的两个女子为原型的梦实际上已是人性谜底的雏形。

到处走动，纺织花环，对着镜子打扮自己的利亚，是生命的蓬勃的活力与优美的化身；而默默观望，一步也不离开镜子的拉结便是使人性成形的理性精神。

经历了不堪回首的涉之后，丑恶终于转化成美，分裂的两个部分达成了同一，自由意志从中升华出来。

所以浮吉尔说：

"

你的意志已经自由、正直和健全，

不照它的指示行动是一种错误；

我现在给你加上冠冕来自作主宰。

"

《神曲》，444页。

《炼狱篇》结尾那寓言似的一幕，更为深入地展示了人性之谜，它也是整个追求过程的缩影。