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第102章（第2页）
生活的质量，首先是人的质量。
别以为山间盖别墅就有清风明月：风月自在时，人正无聊着。
而无聊会产生无聊的能量。
这些年我们已经见得够多。
事物的法则如此。
是的，这非常残酷：无聊的汹涌澎湃向我们显示，活出一点境界是多么艰难。
活向麻将桌的&ldo;死打烂缠&rdo;又是多么容易：就那么一点小小的瘾头，十年二十年地耗着。
这是单一的物欲所形成的巨大而持久的遮蔽，文明史上罕见的&ldo;奇观&rdo;。
回头再看辛弃疾吧。
也许他是一服药。
《丑奴儿》，小序云：&ldo;博山道中，效李易安体。
&rdo;
千峰云起，骤雨一霎儿价。
更远树斜阳，风景怎生图画?青旗卖酒，山那畔别有人家。
只消山水光中，无事过这一夏。
午醉醒时，松窗竹户，万千萧洒。
野鸟飞来，又是一般闲暇。
却怪白鸥，觑着人欲下未下。
旧盟都在，新来莫是，别有说话?
辛幼安效李易安体，可见李清照在当时的影响力。
松窗竹户万千萧洒，这里有讲究。
以千万形容萧洒，并非诗人一时的心血来潮。
融入野地谈何容易。
欠修养的人也爱清静，但过不了几天，他会对着风景打呵欠：风景不够刺激。
他会急急忙忙逃回嘈杂的人群中去，担心松窗竹户拖他的后腿。
他有他的道理。
诗人却是另外一种情形：他所有的感觉朝着茫茫野地细腻敞开，他倾听自然的律动，而不是人世的躁动。
尽管对后者他心中有数。
他经历过躁动，有太多的感慨，于是他才倾听自然。
他在纷繁的人事记忆中眺望清新的自然。
牵挂人事有多深，进入野地就有多远。
执着于人生、理想，方能体察自然，&ldo;看见&rdo;自然。
