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009（第4页）

篇最后有行小字：“法为母，实为子，子若不足，母亦随之。”

“是倒数！”

他猛地拍向银环，0在二十进制里竟代表“满二十”

，即120。

按照公式，0x100÷5=0，但反向计算时，100x5÷0的空位恰恰指向最后一个银环——那里刻着玛雅人表示“无穷”

的符号：一条尾相接的蛇。

最后一个银环转动时，整箱银锭突然出嗡鸣。

赵莽掀开箱盖，里面的金片自动滑落，露出底层刻着的星图。

图上用朱砂标注着两处坐标，一处是墨西哥高原的银矿，另一处竟指向大明的泉州港。

两个坐标之间，用粟米和银锭的图案连成直线，线上标着串数字：十进制的“三千六百”

，换算成玛雅二十进制，正是面具额头那二十组符号的总和。

“原来不是密码。”

阿武恍然大悟，“是贸易路线的换算表！”

赵莽将面具内侧的“以粟易银”

与星图对照，忽然想起出前看过的市舶司档案：万历年间，大明每石粟米可换墨西哥白银三两。

而玛雅数字里，3x20x60=3600，恰恰是两地的航程天数。

他摸着面具上的蛇鳞，那些银丝连缀的鳞片竟组成了一幅微型算盘，每片鳞都刻着从1到19的玛雅数字。

“两种文明，竟用同样的算法。”

他低声感叹。

火光照在银箱里，那些白银忽然反射出奇异的纹路，与《九章算术》书页边缘的水印重合。

原来所谓“血月银箱”

，藏的不是金银，而是古代跨洋贸易的密码——用粟米术换算重量，用二十进制标记航程，用象形文记录交易。

矿道外的血月渐渐西沉，赵莽将金面具收入行囊。

他忽然明白老祭司说的“轮回”

是什么——当东方的算术遇上西方的数字，当粟米的香气混着白银的金属味，文明的密码从来都藏在最朴素的交换里。

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阿武收拾行囊时，现银箱底层刻着行汉文，像是后来有人添上去的：“九章算尽天下利，一粟能换四海银。”

赵莽笑了笑，将那半张《九章算术》残页塞进面具内侧，金与纸的碰撞声里，仿佛听见两个文明跨越时空的算盘声。

回程的船上，赵莽总会摩挲面具内侧的刻痕。

他想起在马尼拉见过的玉米，那是玛雅人培育的“粟米”

，此刻正随着船摇向东方；而箱子里的白银，终将化作大明市集上的铜钱。

数字从不是隔阂，正如那道公式：所有数乘所求率，实如法而一——天下的道理，原是相通的。

银矿迷踪

赵莽的靴底碾过神父的骸骨时，听见骨缝里传来纸张碎裂的轻响。

矿道岔口的塌方处，半截十字架从乱石堆里斜伸出来，鎏金的十字架臂上还缠着片羊皮纸，上面的拉丁文在火折子光里泛出褐黄。

“头儿，这神父是被活埋的。”

阿武用砍刀拨开碎石，露出神父胸前的铜制圣像，“你看他攥着的东西。”

赵莽弯腰掰开那只枯槁的手，掌心躺着张折叠的拓片。

展开的瞬间，他瞳孔骤缩——拓片上的玛雅符号与金面具额头的刻痕几乎一致，只是第三组与第十七组的符号被人用墨笔涂改过，圆点被改成横线，贝壳符号的位置也往前挪了两组。