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第六章 造业的意乱情迷（第7页）

当然，不是教你对亲人无爱，你对他像朋友那样好便是了，何况走的终会走，没去的终会去，又何必在情感的煎熬中苦留，又岂能留得住。

一切皆有定数，便是佛理，佛理便是自然规律。

佛说了那么多，其实无话可说，说而无说，无说而说。

正如佛说：“不可得，不可说。”

佛不度无缘之人啊！

比如电视节目天天在播放，你不开电视，怎会看到听到。

佛法无处不在，就在你的身边，就在你的学习工作，吃饭穿衣里，就在你的日常生活，衣食住行，举手投足，音容笑貌里。

而我们当年高才大德的弘一大师，属于半路出家。

出家前已是才高八斗，会吃会唱会玩，讲究快意人生，尽情挥洒的风雅名士。

待看破红尘后出家为僧，遂苦参佛经真义，普度有缘之人，为人讲法，成为近代有名的高僧，本人也得到了大自在。

但是在他涅盘时他是让人扶起来坐着走的，因为他年轻时有业，身体有病，已不能打坐，只能让弟子扶坐才能够打坐化度。

反不如没有多少文化，一心念佛的徒弟走的洒脱。

而且大师走的时候，笑容凝在脸上，泪却也滑落在脸上。

他提前告诉别人，那不是难过，而是大彻大悟之后圆寂时的平静，和悲欣交集。

现在我们的展蒙，他始终生活在“贪”

和“痴”

里，那是在造业啊。

君不闻“预知前世因，且看今世界，欲知知后世果，请看前世因!”

我们的展蒙在不断造业，也许他业满之日，就是回天醒悟之时。

现在，他正为相所迷，为色所迷，而俗家除妻子之外的女色，是当戒的，乃是佛教的大戒。

为何他左右逢源，事业场情场皆顺，皆因为造业未满，满则亏。

亏极则盈，阴阳互搏，此消彼长，不可抗拒啊。

这不，现在他正在童雅家里。

童雅身着休闲服，和展蒙大跳酒醉的探戈。

童雅的身材是曼妙的，容貌也是惊艳的，她那似欧美女郎式的身材，健美丰腴白皙性感！

腰部，臀部，大腿的比例，堪称完美。

发黑如缎，面如月，而唇似花，激情四射，魅力难当！

和高大健美，儒雅俊朗，英俊且帅的展蒙跳舞，绝对是一黄金搭档，激情梦工厂。

音乐在激情的摇荡，低音炮在砰砰的有节奏的响，两人跳得浑身发热。

“假如感到快乐你就拍拍手，假如感到快乐你就跺跺脚，假如你是那只美丽的爱情鸟，你就拍翅跺脚的在树枝上欢跳……”

那只叫做情歌王子的八哥不知何时飞进客厅，落在衣架上展开喉咙，怪腔怪调的出口成章，把童雅和展蒙逗得前仰后合，倒在地上笑作一团，只笑得童雅捂着肚子，展蒙喘不上气，就连爬的力气也没啦！

都说鹦鹉学舌，此话一点也不假。

至于它是否知道话的真实意思，那就只有鬼知道了。