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一七七（第5页）

故而语儿以为，忠者，心无二心，意无二意之谓；恕者，了己了人，明始明终之意。

值得一提的是，孔圣人所说的恕，并非宽恕，一笑泯恩仇的意思。

《礼记?曲礼上》中有云：父之仇，弗与共戴天；兄弟之仇，不反兵；交游之仇，不同国。

“

”

《礼记?檀弓上》又有：

子夏问于孔子曰：居父母之仇，如之何？

夫子曰：寝苫枕干、不仕，弗与共天下也，遇诸市朝，不反兵而斗。

曰：请问居从父兄弟之仇，如之何？

曰：仕弗与共国，衔君命而使，虽遇之不斗。

曰：请问居昆弟（本义为兄弟，这里指堂兄弟）之仇，如之何？

曰：不为魁，主人能则执兵而陪其后。

“

孔子意思是说：人处在有杀父母之仇的时候，要睡草席头枕木，连就寝也受到这样恶劣条件的刺激，以便时刻提醒自己不要忘记复仇。

不出门当官，以示不与仇人共天下。

与仇人相遇，不要转回家取来武器再与对方决斗，也就是最好平时随身带着复仇的兵器，一旦见到仇人便可以直接杀将上去。

如果是居亲兄弟之仇，那就不和仇人在一个国家里担任官职，当由国君派出为使臣的时候，虽然遇到仇人也不报仇，其他情况下完全可以报仇。

如果是堂兄弟之仇，就不要领头报仇了，堂兄弟自己家的人如能报仇，可以跟在后面起帮助性的作用。

杜宇槭闻言，满腹的话都化作一声长叹，随即笑道：”

攻乎异端，斯害己也！

罢了，哥哥还是说不过你！

随你去吧！

“

语晴听了笑道：”

语儿还以为哥哥要说唯女子与小人难养也！

哥哥只是心疼语儿，不和语儿争辩罢了！

明日哥哥就要走了，咱们不说这些扫兴的事情。

语儿让人给哥哥赶制了好些衣裳，哥哥快看看，喜不喜欢。

若是不喜欢，语儿再去要他们重做。

……兄妹二人说说笑笑，一直到晚膳结束了好一阵方才分别。

夜里，很早就安置下来的语晴一直翻来覆去的无法入眠，心里头总是想着下午同二哥的对话。

正在她惆怅之际，院子里传来了极轻的脚步声。

房门微响，听见来者熟门熟路，直奔自己所在的闺房而来，语晴从枕头底下抽出一样东西，在黑暗之中寻着声音便扔了过去。

“啪”

地一声轻响过后，就听清朗的笑声响起：“用这么珍贵的玩意儿当做暗器，小语可真是大手笔！

这么大的力气来扔，今夜若来得是别人，只怕这件稀世珍宝就要毁了！”