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第1155回 福慧双修（第1页）

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也就是能如法诵持，具大悲心者，他会派遣诸大护法守护。

目前念诵大悲咒的人非常多，灵验事迹很多，除了观音菩萨大悲神力的加持，还有诸大护法的加持力。

但是，若想达到善神护法守护不离其侧，很多人都不够格，他们位阶非常高，不可能常来守护三业经常不清静者。

高僧大德或有可能。

以前看到有个东北法师，宿世杀了狐狸，导致狐狸讨债，最后法师念大悲咒，狐狸就不能伤害他，但是他一睡觉不念，或者什么不如法，便被狐狸所害。

可见，做到让大悲咒的护法如影随形地守护不容易，他以大悲咒的咒力，克制狐狸的攻击。

像其他的附体者，念大悲咒不能解决的，也是如此。

自己诸多业障和过失，想让菩萨派遣诸大护法来护持，是不可能的。

大悲咒法中的明王护法，如乌枢纽沙摩明王，如果一来，别说什么世间鬼怪大仙，就是天魔也闻风丧胆而逃。

在明王法中提及，遇恶鬼神作障者，以白芥子护摩，鬼神灭族。

这是非常威猛的。

一般人很难做到这些大护法来护持。

但是如果能虔诚恭敬持诵，自然福报增长无量，所愿皆成。

经文中提及五种心，方为相应，即为父母孝养、为功德善根、为国土丰饶、一切众生、为无上菩提。

因此，修此法时，可以如此对天王愿，祈请天王加持，福慧增长，财宝丰饶，使弟子能有资财孝养父母，供养三宝，布施贫乏众生，修诸善法，顺利修行证菩提。

从中可以看出，天王要求心的是利他之心。

在家庭的责任上，孝敬父母，在世间利益众生，护国护民。

在佛法中种植善根功德，修证菩提。

这都是与天王的特德和愿力相应。

唐朝玄宗时代，不空祖师请来天王的大军，成功击退了西藏吐蕃军队的侵犯。

因此那时，有如下赞颂：

善利万物兮惟彼水方护持国界兮惟我天王

良将受委兮镇固封强精心奉职兮宣托福祥

星宫上胜兮回架崇冈灵像俨立兮众宝严庄

威神震曜兮摄伏荒保又忠贞□兮翅赞圣唐

目前有供养修持财宝天王法的，虽然传承系统不同，但是其最根本的义理是一样的，心要正，与天王相应。

天王号称为护法天王，护持佛法长存是他最重要的使命之一。

虽然天王、地天等都是佛菩萨之示现，但正因为是示现，所以在东密修法中，涉及天人的，往往会念诵佛慈护真言给诸天，以增加天人的威光势力。