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师徒二人,很快就注意到了姬云手中的东西。
这才是姬云到来的真正目的。
姬云将手中的东西交到师徒二人手中。
“你们看看吧,这是我的一点想法,我想也许能帮助大家解决不少问题。”
在牛皮卷的开头,大大的写着两个繁体汉字:“宗教。”
“宗教!
这是什么东西?”
对于这一个心的概念,师徒二人都是十分好奇。
姬云并没有作什么回复,只是让他们先看羊皮卷,而自己则接替了二人的工作,拿起木片儿抄写起了字典来。
这个羊皮卷轴,就是姬云所写的,全部关于宗教问题的设想内容。
首先是对宗教的定义,性质,社会职能,基本体系的解释,之后,还大概构建了自己设想中宗教的框架。
姬云的宗教吸取了西方基督教和华夏传统原始宗教神学信仰,构想了一个科学开放的神学世界。
作为宗教,不可避免的要解释世界起源问题,姬云遵从中国古代神话,在很早之前,世界一切虚无,无方向,无时间,全然一片黑暗,而天神首先创造除了自己身体,这便是他盘古,而盘古劈开了虚空的世界,带来了光明和希望,最后有以自己身体,创造了世界所有的一切,而他的灵活,永远存活在冥冥中,这便是他的精神力量,始终鼓舞着人们。
在这里姬云自然仿照西方的划分,天帝盘古所创立的世界分为三个世界,自然界,冥界和天界,自然的世界只中间,圆满虔诚的人将往天界过幸福的生活,反之则是在十八层地狱中煎熬,当然地狱可以投胎作人,继续修行试炼,如果圆满就将超脱入天界,反之只能在地狱和人间轮回。
当然,姬云没有像西方那样,吧神照旧的世界表述的那么简单,而他所讲的自然界,也是很神秘的,而探索自然世界也是人类修行的一种,自然充满未知,也是神给与人类的暗示,每每破解一个谜底,人类就能活动一封力量。
这就是为了让人们努力去探索自然,学习科学。
即使自然神秘,姬云也依然要给人们一些解释,比如风雨雷电,水,日月星辰是怎么回事,姬云都用后世人们已知的知识来解释。
这就有一个好处,未来人们验证了它之后,又能加深人们对其的信任。
而不向西方基督,几个合理的猜想就动摇他。
而且其保守甚至有太多反动的地方,给社会带来了很多黑暗的记忆。
天帝盘古为了管理世界,又创造了一些使者,常见的,比如掌管死亡的大司命,掌管出生的少司命,又有爱神,自由女神等等,他们都是天使。
代表着上帝的意志。
为人家带来幸福,劫难等等,考验人们。
除此之外,在人世间出现一些优秀的人,他们也会活动神的荣誉和力量,这些人变是圣徒,而这些圣徒,是像黄帝,神农,大禹等这样的一些人物,他们为人类团结和发展做出了很多贡献。
某种意义来说,这些就是天帝赐给人间的福音,是天帝对人的爱和眷顾。
也是人类善的褒奖。
在整个体系中,确立了很多原则,众生平定,学无止境,尊重科学的两面性等。
很多程度上来讲,纪云所设计的宗教,保留了机会所有的青教主义的精华思想,清教精华在于主张简单,实在,上帝面前人人平等的信徒生活,清教徒控制的国家,英国和美国,都是历史上最早形成民主化的国家,而且这些国家实行海洋法,在制度上相比大陆法国家灵活自由,这是一个曾经让纪云深思的问题。
在对待其他宗教的问题上,姬云则不像其他宗教那么极端,他只确认,天帝为最高真神,而其他的神,不过是人类在幼稚事情对天帝模糊的认识罢了。
这样对于这些宗教,持有一种宽容的态度,但自身依然强势,最终在融合中会同化那些弱小的原始宗教。
整体上确定了框架之后,也决对不能只是一个空骨架,即使这些都是干活儿,如果不丰满,它依然无法吸引人们接受他。
于是在这个整体骨架之下,就要充实更多的东西这些东西,不能是没有营养的。
于是姬云将那些人生哲理啊,各种励志诗歌等东西,都填充了进来。
即使如此,这个天下依然还是很瘦弱,但方向就已经指名了,体系已经有了,那么接下来就由执行者来继续完成。
姬云所给的,只是一个丰富的提纲和一些内容。
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