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它同土地所有制、政治制度、赋税制度等相关,在封建土地私有制已流行千百年后,在没有经历社会革命的情况下,实行以土地公有制为基础的井田制,即使是在一片国有土地上实行,在地主土地私有制的包围下,它也不可能长期存在,必然会出现将井田私租出卖的现象。
增设养育兵是雍正帝解决八旗生计的第二个措施。
养育兵也即今天的预备役兵种。
雍正帝于二年(1724年)正月向八旗都统发布了设立养育兵的谕旨。
即:&ldo;八旗满洲、蒙古、汉军人等,俱经累世效力,现今承平既久,满洲户口滋盛,余丁繁多,而护军、马甲,额设有定,是以不能披甲之闲散满洲,至有窘迫不能养其妻子者。
朕每加悯念,将如何施恩俾得资生之处,再四筹度,并无长策。
若欲增编佐领,恐正项米石不敷,若不给与钱粮养赡,伊等何以聊生?既不能养其家口,何由造就以成其材?今将八旗满洲、蒙古、汉军内,共选取四千八百人为教养兵,训练艺业,所选人等,每月给与钱粮三两……&rdo;
八旗都统遵旨议定后,即着手选拔、组织训练。
他们在选拔时,一是考虑品质较好、有一定骑射功底,是&ldo;实系贫乏&rdo;的旗人。
训练任务由八旗都统派员管理,五日之内要练习步射一次,十日之内要举行骑射一次。
优劣分别记录在案,以待有兵员缺出,由教养兵补充。
这次一共增设教养兵五千一百二十人。
增设教养兵有一定的积极作用,既解决了部分旗人的生计问题,又能源源不断地为八旗补充训练有素的马甲(马兵)与护军。
清理开户人是雍正帝为解决八旗生计所采取的一项最重要的措施,它与豁贱为良有一定联系。
开户人主要是立有军功的奴仆,依法从原主户档分出另立户档者;此外,还有被原主收为养子而分产开户者;亦有系籍名设法赎身私入民籍,查出后令其归旗,在原主佐领下作为开户者。
与豁贱为良所不同的是,另立户头的开户人的身份反比未立户头前降低了。
雍正帝之所以这样做,主要是从解决八旗生计角度考虑。
雍正帝认为八旗生计问题主要是满洲人的生计问题,而开户人绝大多数原本是汉人,因原是满人奴仆,敞开户便成了满洲(满洲作民族名称解释时是满族的旧称)。
大批开户汉人混入满洲,佐领下满洲人少者,恐怕因此而裁去佐领职务,因将户下满洲及家生子、开户人载入令户满洲册内,令充前锋、护军,对此,雍正帝没有表示不满。
但是很多佐领却以此来掩护,将养为子嗣的汉人载入满洲册内,令补前锋、护军。
前锋、护军历来是满洲八旗骨干,不仅地位重要,且收入较高,月饷四两,岁米四十八斛。
而步兵月饷仅一两五钱,岁米十四斛。
在大批满洲正身旗人无差可补、沦为闲散、靠救济过活的情况下,雍正帝是不会允许这种情况继续存在的。
雍正帝于七年(1729年)降旨,禁止派遣开户人充当前锋、护军。
将这些汉人从旗籍户口中清查出去,由八旗旗人来充当他们的空缺,雍正帝认为,这是解决八旗生计的好措施。
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