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但有些男女永远不搞小动作,即使恋爱前景难测,她也不搞,不懂得搞,她在&ldo;不&rdo;的领域中自持,自尊,这便是所谓纯粹、高贵了。
高贵非富贵,但二者有牵连。
黛玉的爱不带功利色彩,和她贵族小姐的身份有关。
托尔斯泰写俄罗斯上流社会女子,如安娜,吉提,娜达萨,已经让我们见识了许多。
中外大家族,既有逆子,便有&ldo;逆女&rdo;。
所谓家族反嗜自身,必有&ldo;反嗜男女&rdo;的出现。
林黛玉为何能反叛?因为她是骨子里的诗人,有纯正的文化基因。
像她这样的诗人,很容易通向&ldo;人的自觉&rdo;,通向新女性的自觉。
历代名媛才女,唯有李清照和曹公笔下的林黛玉有一比,其余如卓文君、蔡文姬、崔莺莺、红拂等,均在礼教的框架内搞点小动作,难以和李、林二女相提并论。
李清照富贵、高贵,一颗晶莹诗心光芒四射。
又敢爱、敢恨、敢生气、敢性爱、敢写描画少妇寡妇情状的郁闷诗、敢于批评古今大文人……并且,置舆论与门第于不顾:说改嫁就改嫁,欲离婚便离婚。
曹公描绘黛玉,心里想必有李清照的影子吧?
曹雪芹四
《红楼梦》安排了几处笔墨,精心为林黛玉画像。
最为集中的,是第三十二回:宝黛二人,由爱意的萌动,发展到吐出&ldo;如轰雷掣电&rdo;般的肺腑之言。
大观园有了一位薛宝钗,美丽端庄众人敬爱,黛玉的妒心,已觉不够用,偏又来一个活泼爽朗的史湘云,把二哥哥念作爱哥哥,随身带着麒麟,与宝玉的麒麟配成双。
黛玉便情丝乱窜撑不住,潜至怡红院窗下,&ldo;以察二人之意。
&rdo;不料房内的谈话,正与她有关。
原来史湘云正鼓励宝玉去会贾雨村,说是&ldo;主雅客来勤。
&rdo;以下引两段小说原文:
宝玉道:&ldo;罢,罢!我也不过俗中又俗的一个俗人罢了,并不愿和这些人来往。
&rdo;湘云笑道:&ldo;还是这个性儿,改不了。
如今大了,你就不愿去考举人进士的,也该常会这些为官作宦的,谈讲谈讲仕途经济,也好将来应酬事务,日后也有个正经朋友。
让你成年家只在我们队里,搅的出些什么来?&rdo;
宝玉听了,大觉逆耳,便道:&ldo;姑娘请别的屋里坐坐罢,我这屋里仔细腌臜了你这样知经济的人!&rdo;袭人连忙解说道:&ldo;姑娘快别说他。
上回也是宝姑娘说过一回,他也不管人脸上过不去,咳(叹词)了一声,拿起脚来就走了。
宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红,说不是,不说又不是。
‐‐幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹的怎么样、哭的怎么样呢!&rdo;…宝玉道:&ldo;林姑娘从来说过这些混账话吗?要是他也说过这些混账话,我早和她生分了。
&rdo;袭人和湘云都点头道:&ldo;这原是混账话么?&rdo;
《红楼梦》这两段话,道出宝黛二人的爱情基础。
性爱而需要价值观,性与爱就分离了。
黛玉之可爱,袅娜风流在其次,不说混账话才是重中之重。
这也表明,宝玉反感仕途经济到了什么程度。
宝钗湘云袭人,谁不是他依恋的一流人物?可一旦伤及他的原则性,他马上翻脸走人,将他向来看重的清爽女孩儿扔进尴尬。