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第118章（第1页）

在八十年代后期出现的资产阶级改良主义者，对于反对外国侵略势力的群众运动从不表示同情，而站在与之对立的立场上。

他们不从本质上看问题，只看到地主阶级参与这种运动而使这种运动染上的落后性，便加以反对；以为群众的&ldo;暴乱&rdo;行为只能引起外国人的干涉而造成祸端。

他们虽然在一些问题上同洋务派官僚比较明显地区别开来，但在另一些问题上则和洋务派官僚划不清界限，在有关教案的问题上就是如此。

例如，汤震和陈炽（在第十章第六节谈到这时期的资产阶级改良主义者时已提到过他们）在他们所著的书中，都把教案的发生说成只是由于外国教会吸收的教徒多半是&ldo;顽钝无耻之徒&rdo;的原故，他们以为只要采取官方掌握&ldo;教民&rdo;的清册之类的办法就可解决问题1。

这些初期的资产阶级改良主义者把反对外国教会的群众看成&ldo;愚民&rdo;，更把会党看成是&ldo;作乱犯上&rdo;的&ldo;暴民&rdo;。

他们的先天不足、后天失调的软弱的资产阶级立场，使他们只能和封建地主阶级站在一起反对群众自发的反侵略斗争。

我们已经指出过（见第五章第一节），天地会、哥老会、在理会这些秘密会社的主要成分是各式各样的江湖上流荡的游民，在外国资本主义的势力日益使得封建经济遭到破坏的情况下，这种游民的数量越来越多，他们的秘密结社不顾清朝统治的严厉镇压越来越发展。

他们参加反对外国侵略者的斗争，造成了浩大的声势。

但是他们不可能使这种斗争提升到较高的政治水平。

如何克服封建地主阶级参与这种斗争而给予它的坏的影响，同时又把一切仇视外国侵略者的社会力量都动员和组织起来，如何把反对外国侵略者的斗争同反封建的斗争结合起来，把争取中国民族的独立的斗争同争取中国社会的进步发展的斗争结合起来，这是历史提出来的新的课题。

害怕和反对群众斗争的资产阶级改良主义者和以游民为主要成分的秘密会党都解答不了这些课题。

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1《同治夷务》卷三十七，页20。

2《同治夷务》卷四十，页20。

1《同治夷务》卷三十七，页21-24。

2同上书，页41。

3《同治夷务》卷三十八，页19。

1《同治夷务》卷四十三，页18-19。

2江上蹇叟（夏燮）：《中西纪事》卷二十一，页5。

1《同治夷务》卷十六，页20。

2《同治夷务》卷六，页44。

1《同治夷务》卷六十四，页35。

2《同治夷务》卷六十八，页2。

1《同治夷务》卷四十二，页56-57。

2马士：《中华帝国对外关系史》第二卷，页249。

1

2《同治夷务》卷四十一，页43、44。

3《辟邪纪实》卷上，同治元年刻本，页10。

1

2《同治夷务》卷十二，页27、33。

1《同治夷务》卷五十五，页16。

2《同治夷务》卷六十四，页13。

1《同治夷务》卷十四，页29。

2王文杰：《中国近代史上的教案》，1947年版，页76。