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第316章 老人家（第2页）

“那也要看看大家的本领才是。”

解诸道。

希北风道：“常在河边走哪有不湿鞋，那天真让你遇见个足够精明的伪君子，摔一跤就能崩坏你一口牙，下次想占别人家的便宜，都办不到了。

所以，我劝你还是算了。

那样的话，你还不如就在普通人堆里，跟他们斗斗气，占占小便宜来的更好。”

“占小便宜该找真君子才是，他们可没有一般人那么多的问题，给我占了也就占了，不破他们底线的话，我那小日子估计会过的相当轻松。”

解诸道。

“所以，问题还是得找个真君子。”

希北风摇摇头道：“那天找的时候，千万记得叫上我，我也很乐意跟真君子当邻居啊。

就算不占他家的便宜都好，起码不用太防备着他占我家的便宜，那小日子，想必也是会过得相当滋润。”

“那就说好了，谁找到真君子，就知会一下对方，咱们集体搬过去。”

解诸道：“至于便宜的话，不占白不占，你不占更好，我先占了。”

希北风道：“没问题，反正不是我家的便宜，你想占就去占，我也不稀罕。

但是先说好了，若是你想占我家的便宜，我可说不好会做出什么事情来。”

“放心，你不能我抢着占真君子的便宜，就相当于是被我占了便宜了，我又怎么可能得寸进尺再去惹你一起来分真君子家的便宜呢。”

解诸道。

希北风道：“这样当是最好。

咱们看下一则论语。”

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

仁者安仁，知者利仁。”

孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。

仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。

“一般的评析是这样的，在这章中，孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。

只有仁者安于仁，智者也会行仁。

这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不渝，保持气节。”

希北风道：“不得不说，他老人家说得太有道理了。

没有仁德的人，一旦久处贫困，就会为非作歹，而一旦久处安乐，又会骄奢淫逸。

若是品德也有相对应的财富底限，那就好了。

世上就不会发生那么多的问题。

作乱的人少，改而积极进取，骄奢淫逸的人少，改而救苦救难。”

“这怕不是活在梦里面？”