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第67章（第1页）

是否拥有心智生活，与职业无关。

并非只有科学家、学者才能过智力生活，只有诗人、哲学家、宗教家才能过心灵生活。

事实上，大学和研究机关里许多人并无真正意义上的精神生活，只是在做死学问，或谋生谋利。

职业化的弊病是：精神活动往往蜕变为功利活动;行业规矩束缚了真才之人的自由发展。

所以，历史上有许多伟大的精神探索者有意从事一种普通职业，而只在业余时间从事精神探索。

我们时代的特点是，人们普遍沉沦于功利性的外在生活，很少有人真正过内在的心智生活。

在这种情况下，我希望青年人保持清醒，认识到心智生活在人生中的重要价值。

心智生活能使人获得一种内在的自由和充实。

一个人唯有用自己的头脑去思考，用自己的灵魂去追求，在对世界的看法和对人生的态度上自己做主，才是真正做了自己的主人。

同时，如果他有丰富的内心世界，便在自己身上有了人生快乐的最大源泉。

心智生活还能使人获得一种内在的自信和宁静，仿佛有了另一个更高的自我，能与自己的外在遭遇保持一个距离，不完全受其支配，并能与外部世界建立恰当的关系，不会沉沦其中，也不会去凑热闹。

这就是所谓定力。

现在学界有一些人，自以为是指导时代的风云人物，但没有内在的心智生活，因而就没有一贯的学术志趣和精神立场。

自己没有灵魂的人，怎么能充当拯救别人灵魂的导师呢。

人们常常叹息，中国为何产生不了大哲学家、大诗人、大作曲家、大科学家等等。

据我看，原因很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视、不支持。

一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看得至高无上，在我们的氛围中，这样的创造者不易产生，即使产生了也是孤单的，很容易夭折。

现在的开放是一个契机，我希望我们不要只看到经济上的挑战，更深刻长远的挑战是在文化上。

中国要真正成为有世界影响的文化大国，就必须改变文化的实用品格。

我恳切地希望，现在的青年人能为此做出贡献。

一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，并且以拥有这样一批人为荣，在这样的民族中最有希望产生出世界级的文化伟人。

（举行此讲座的时间地点：2002年5月28日中国行政大学。

部分内容曾以《拥有心智生活》为题举行讲座，时间地点：2001年4月27日中国政法大学;2001年8月4日三联韬奋中心。

）

与中学生谈写作（提纲）

三辰影库请一些作家来给中学生谈写作，我也在被请之列。

我不知道自己算不算一个作家。

我没有申请加入作家协会，不是作协会员。

我的专业是哲学，不是文学。

我写过一些东西，因为不像一般学术论文那样枯燥和难懂，人家就把它们称为散文，也就把我称为作家了。

这些都不重要，重要的是，我的确喜欢写作，写作的确成了我的生活的一个重要内容。

我自己从来不看作文指导、作文秘诀之类的东西，因为我不相信写作有普遍适用的方法，也不相信有一用就灵的秘诀。