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第26章 偷骨殖何九叔送丧供人头武二设祭（第3页）

潘金莲本是武大郎的妻子，却不守妇道，与西门庆勾结，毒害亲夫。

她的行为表现出了人性的丑恶和贪婪，为了追求自己的欲望，不惜违背道德和伦理。

4.因果报应：

回目中提到“偷骨殖”

和“供人头”

，这一系列事件都暗示了因果循环、善恶有报的思想。

潘金莲和西门庆的恶行最终得到了应有的惩罚，被武松杀死。

而武松虽然为兄报仇杀了人，但他的行为在一定程度上也符合人们心中的正义观念，所以最后也只是被刺配孟州。

这种因果报应的观念在一定程度上反映了作者和当时民众对道德和正义的追求。

5.对底层人民生存状态的关注：

此回中还描绘了郓哥等底层人物的生活。

郓哥虽然年纪小，但为了生计不得不四处卖梨。

他因为告知武松武大郎的死因而卷入了这场纷争，也体现了底层人民在艰难的生活环境下，为了生存不得不面对各种危险和挑战。

同时，也反映了底层人民之间的互助和情谊，郓哥愿意帮助武松，也是出于对正义的支持和对朋友的关心。

三、《水浒传》第二十六回名为“偷骨殖何九叔送丧　供人头武二设祭”

。

以下是其详细内容：

1.何九叔的应对：

何九叔去给武大殓尸时，看到武大面皮紫黑、七窍内津津出血、唇口上微露齿痕，认定武大是中毒身死。

他深知此事与西门庆脱不了干系，但又不敢得罪西门庆，因为西门庆在当地是个刁徒泼皮。

西门庆请何九叔吃席并给了他十两银子，让他在殓尸之事上遮盖一二。

何九叔回家与老婆商量后，决定偷藏武大的骨头并记下送丧人的名单等信息，以便日后武松回来询问时有证据可依。

后来武大出殡，何九叔按计行事，拿到了关键证据并妥善保存。

2.潘金莲与西门庆的行径：

潘金莲在武大死后，毫无悲痛之意，在家中设了灵牌、香案后，便每日与西门庆在楼上任意取乐，全然不顾及外人的看法。

这条街上的人虽然都知道他们的丑事，但因惧怕西门庆，无人敢多管闲事。

3.武松归来：

三月初头，武松从外地当差回来，发现哥哥已死。

潘金莲称武大是害心疼病而死，武松不信，再三质问。

武松沉吟半晌后，回县衙披麻戴孝，叫士兵安排羹饭，为哥哥守孝。

到了三更时，武松似梦非梦间听到哥哥喊冤，天亮后又向潘金莲细问。

之后他找到何九叔和卖梨的郓哥，了解了事情的真相，不禁大怒。

4.武松报仇：

武松带着证据证人到县府告状，但知县的心腹之人早已收受西门庆的好处，以无证据草草结案。

武松无奈之下，把街坊四邻都召集过来，当着众人的面杀死了潘金莲并取下人头。

接着他又将西门庆杀死于狮子桥下酒楼门口。