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第14章 语言障碍（第7页）

务婆坐在角落的长凳上，膝盖上放着个褪色的绣花布袋，手指无意识地摩挲着上面的花纹。

当干部说到"

神话传说要科学化改编"

时，老人突然从布袋里掏出个铜铃铛，用力摇了三下。

刺耳的铃声让会议室瞬间安静下来，所有人的目光都转向这个瘦小的老妇人。

"

蝴蝶妈妈不能叫昆虫女神。

"

务婆的汉语突然变得异常流利，每个字都像钉子一样钉在空气中，"

我们的歌，不是你们的科普教材。

"

她的眼睛在昏暗的灯光下亮得惊人，像是点燃了两团小火苗。

干部们交换着眼色，最年轻的那个偷偷打开了手机录音，却被站在门口的阿公一眼瞪得关掉了。

调解最终不欢而散，但龙安心注意到，那本崭新的双语读本被遗忘在了长凳上，封面上落了一层薄薄的烟灰。

10.声音种子

在林教授的帮助下，龙安心开始建立系统的声音档案。

他们用专业软件将务婆的录音分解成频谱图，那些独特的声波模式像指纹般不可复制，每一段都有其独特的"

地形"

。

"

每个消失的音位，都意味着一种认知方式的死亡。

"

教授指着一段形如梯田的声纹，声音里带着学者的热情和某种隐忧，"

这个复辅音描述的是带着露水的晨曦，在汉语里根本找不到对应词。

"

吴晓梅在自家阁楼找到了更多她爷爷留下的笔记本。

那些用国际音标记录的民谣，现在连她都看不懂了，那些符号像是来自另一个世界的密码。

两人熬夜整理资料时，务婆送来的油茶在电脑旁渐渐冷却，表面结了一层薄薄的油膜。

天亮前，龙安心把最完整的古歌录音备份到三个不同硬盘。

其中一个他交给了村小的孩子们——那些在普通话比赛中获奖的学生，现在正用稚嫩的嗓音模仿务婆复杂的喉音，虽然生涩却充满希望。

晨雾升起时，龙安心听见务婆在晒谷坪上教孩子们唱最简单的古歌。

汉语的"

白云"

飘过，被苗语的"

ghabhxak"

（带着水汽的晨雾）轻轻接住，两种语言在空中短暂相遇，然后各自飘向远方。

阿公的药锄在远处的田埂上闪着微光，像一弯沉入土地的月亮，静静地见证着这一切。