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当传教士利玛窦的皮箱在罗马教廷打开时,那几张泛黄的观测记录像枚投入死水的银币。
银钞同盟的火星亮度数据与地球银矿产量的对应表,虽被宗教裁判所斥为"
异端符咒"
,却在欧洲学术界撕开道思想裂缝——"
地心说"
构筑的宇宙秩序首次遭遇实证挑战,而"
外星干预论"
的微弱呼声,正为百年后的科学革命悄悄埋下伏笔。
数据走私与思想震动
1601年,利玛窦从中国带回欧洲的不仅有儒家经典,还有偷偷抄录的银矿观测数据:"
火星亮度每增减1%,三日后地球银矿产量同步波动0.8%"
。
这些数字最初被当作东方巫术的呓语,直到帕多瓦大学的伽利略用望远镜观测火星,发现其表面确实存在"
明暗交替的斑块"
,才意识到数据背后可能藏着宇宙的秘密。
"
这动摇了地球作为宇宙中心的根基。
"
伽利略在私人信件中写道,若火星信号能影响地球资源,说明地球并非万物的主宰,而是宇宙网络中的普通节点。
这种认知与教会宣扬的"
上帝将地球置于宇宙中心"
形成尖锐对立,迫使学者们在宗教教条与观测数据间做出选择。
数据的传播路径充满惊险。
传教士用密码将观测记录藏在《圣经》的页边空白处,通过威尼斯商人走私入境;学者们则在私人沙龙中秘密讨论,用拉丁语撰写的手稿在佛罗伦萨、巴黎、伦敦的知识圈流转。
这些残缺的数据(缺失关键的142.1赫兹频率信息)虽无法完整证明"
外星干预"
,却足以引发怀疑:教会描绘的宇宙图景,或许并非全部真相。
地心说的防御与溃堤
罗马教廷的反击迅速而猛烈。
1616年,宗教裁判所将"
火星影响地球"
的观点列为异端,宣称"
只有上帝能支配地球资源,异星无权干涉"
。
他们组织神学家批驳数据的"
偶然性"
,认为银矿产量波动不过是天气、人力等因素的巧合,就像"
乌鸦叫与坏事发生"
的牵强关联。
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